Psaume 27:4

Une [chose] que j'ai désirée de l'Éternel, je la chercherai; afin que j'habite dans la maison de l'Éternel tous les jours de ma vie, pour contempler la beauté de l'Éternel, et pour étudier dans son temple.

Ver. 4. Une chose que j'ai désirée du Seigneur ] Une chose au-dessus du reste. Chacun des suppliants de Dieu a une requête spéciale sur laquelle il insiste principalement ; et le roi David était la liberté du sanctuaire de Dieu, et la jouissance de ses ordonnances publiques, ut cultu Dei libero et legitimo uti possit (juin).

Hoc primus petit, houe postremus omittit.

Cela lui était plus cher que femme, enfants, biens, tout. Ce procès, il le savait honnête, et, par conséquent, il l'a commencé ; et étant ainsi, il est résolu de ne jamais l'abandonner, mais de le poursuivre jusqu'au bout, et de persévérer dans la prière (ce qui est une grande vertu, Rom 12:12) jusqu'à ce qu'il l'ait emporté.

C'est ce que je chercherai ] En tant que souvenir constant de Dieu, qui aime être importuné, et, pour ainsi dire, secoué par son peuple en prière. Ici, David se montra un vrai Israélite, un prince de Dieu, et, comme Nazianze styleth Basile le Grand, Aνηρ επιθυμιων των του πνευματος, un homme de désirs découlant de l'Esprit. Il savait bien qu'un prétendant faible n'avait qu'à demander un démenti.

Que je habite dans la maison du Seigneur ] -à- dire dans le lieu où était l'arche, avec les prophètes, prêtres, Lévites, Asaph et ses frères, etc.., Avec lequel David souhaite être repris dans le service de Dieu, libre de soucis et de plaisirs séculaires, à des moments opportuns. Pyrrhus a dit à Cyneas que lorsqu'il aurait terminé ses guerres une fois, il resterait assis et serait joyeux. Les généraux romains, une fois triomphés de leurs ennemis, pouvaient prendre leur aise et leur plaisir pour toujours.

Mais le bon David se résout à améliorer son repos, toutes les fois que Dieu le lui accordera, à la piété perpétuelle ; « Que je puisse habiter, dit-il, ou m'asseoir « dans la maison de Jéhovah tous les jours de ma vie » : c'était le comble de son ambition, c'était le délice de David.

Pour contempler la beauté du Seigneur ] Héb. le plaisir, l'agrément ou la complaisance de Jéhovah : hoc est cultum Dei ordinatum, dit Kimchi, ces services cérémoniels qui étaient leur évangile, et Christ en figure, Hébreux 8:5 , que David désirait contempler.

Et de s'enquérir dans son temple ] Héb. Tôt pour s'enquérir, c'est-à-dire sérieusement, quelle est cette bonne, sainte et agréable volonté de Dieu. C'est ici que David avait l'habitude de rechercher la satisfaction et la résolution de ses doutes et de ses scrupules quand à tout moment il était gravement touché, Psaume 73:16,17 . Certains le rendent ut lustrem templum eius.