Commentaire complet de John Trapp
Psaume 30:6
Et dans ma prospérité j'ai dit, je ne serai jamais ému.
Ver. 6. Et dans ma prospérité j'ai dit ] Ou, dans ma tranquillité. C'est alors qu'il était envahi par la sécurité ; tout comme Job, Job 29:18,20 ; Voir Trapp sur "Job "29:18" Voir Trapp sur "Job "29:19" Voir Trapp sur "Job "29:20" Job 9:18 .
Combien se sont brûlés les ailes à cause de la bougie de Job ? Job 29:3 , dit l'un. Oh le hasard de l'honneur ! atteinte à la dignité ! combien de temps sommes-nous brisés sur le doux oreiller de la facilité ! Les fous, quand la lune décline et décline, sont assez sobres ; mais lorsqu'il est plein, plus sauvage et exorbitant. Les mouches s'installent sur les parfums les plus doux lorsqu'elles sont froides ; ainsi font le péché et les tentations de Satan sur les meilleurs cœurs, lorsqu'ils sont dissous et découragés par la prospérité : veillez donc. Adam au paradis a été vaincu, quand Job sur la colline de fumier était un conquérant.
Je ne serai jamais ému ] Excessere metum mea iam bona. David, en se trompant sur un point, manqua le havre et avait presque couru sur les rochers. ( Niobe apud Ovide), Maior sum quam cui possit fortuna nocere. Combien les plus saints sont-ils aptes à être fiers et sûrs ! de même que les vers et les guêpes mangent les pommes et les fruits les plus sucrés. Quelle raison avait David de se promettre plus que jamais Dieu ne lui avait promis, l'immunité de la croix ? Pensait-il (comme Dionysius l'a fait par la suite, mais a été clairement réfuté peu de temps après) que son royaume, et avec lui la prospérité, était lié à lui avec des cordes inflexibles ? Quoi s'il était assis tranquillement maintenant à Jérusalem, 2 Samuel 11:1, libre de la peur des ennemis, et pouvait trouver le temps de s'occuper et de convoiter la femme de son voisin, est-ce que cela tiendrait toujours, pensa-t-il ? et Dieu ne pourrait-il pas établir son propre Absalom chéri, pour le mettre en difficulté? Non; David a dit dans sa prospérité, Non vacillabo, je ne serai jamais ému ; et pourquoi?