Commentaire complet de John Trapp
Psaume 60:1
Psaume 60:1 «Au chef des musiciens de Shushaneduth, Michtam de David, pour enseigner; quand il luttait avec Aramnaharaim et avec Aramzobah, quand Joab revint, et frappa Edom dans la vallée de sel douze mille. » Dieu, tu nous as rejetés, tu nous as dispersés, tu as été mécontent ; O reviens à nous.
Sur Shushan-eduth ] Un instrument ainsi appelé, ou sur l'air d'une chanson ainsi appelée. Les mots signifient le lis du témoignage ; ou, d'ornement royal; dont beaucoup font des constructions multiples, mais elles sont toutes conjecturales.
Michtam de David, pour enseigner ] Les Hébreux ont un proverbe, Lilmod lelammed, Les hommes doivent donc apprendre qu'ils peuvent enseigner. David communique ici ce qu'il avait appris de la bonté de Dieu ; et enseignerait aux autres, surtout quand ils partent en guerre, comme Jdg 3:2 2 Samuel 1:18 , à invoquer Dieu et à s'appuyer sur ses promesses; comme lui-même l'avait fait avec un succès singulier.
Quand il s'est battu avec Aram-naharaim ] Cum rixaretur, prétenderet. La Mésopotamie, appelée ici Aram-naharaim, s'étendait entre ces deux fleuves célèbres, l'Euphrate et le Tigre ; et ainsi semble avoir fait partie de ce paradis terrestre, Genèse 2:10,14 , dont depuis la chute d'Adam et le déluge de Noé, cecidit rosa, mansit spina, dit l'un, la rose est partie, l'épine ne reste plus.
Un pays fructueux au-delà de la croyance, comme Hérodote l'a ; mais habité par ceux qui se sont joints ici aux Ammonites et à d'autres ennemis de l'Église ; et furent donc recherchés par David, et enfin vaincus. Voir 1 Chroniques 19:1,19 .
Et avec Aram-zobah ] Ou, Coelesyria, dont Damas était la métropole.
Quand Joab est revenu ] sc. Du massacre des Syriens.
Et il frappa Édom, c'est-à-dire les Édomites, qui s'étaient jetés sur Israël au sud, quand Joab avec l'armée combattait contre les Syriens à l'est. Joab, à son retour, les prit donc à faire ; et tua douze mille, après qu'Abishai eut d'abord tué six mille d'entre eux, dont dix-huit mille auraient été tués par David, comme étant Rex et Radix victoriae, dit Kimchi, le roi et racine de la victoire, 2 Samuel 8:13 .
Dans la vallée du Sel ] Là où Abraham avait jadis combattu avec les quatre rois victorieux, Genèse 14:9 ; Genèse 14:14,15 , et ensuite Amatsia avec les Edomites. tuant également dix mille, 2 Rois 14:7 , Au milieu de ces conflits et de ces agitations, on pense que David a écrit ce psaume, ainsi que Psaume 44:1,26 Psaume 108:1,13
Ver. 1. Dieu, tu nous as rejetés ] Certains se rendent compte de cette triste plainte que David a parfois été vaincu dans ces guerres, bien que cela ne soit pas particulièrement rapporté dans les Écritures (Aben Ezra). Dubia est martis alea, Kοινος ενυαλιος, 2 Samuel 11:25 ; la meilleure cause n'a pas toujours le meilleur succès, Juges 20:21 ; Juges 20:25 .
D'autres pensent que le psalmiste ici se plaint de la triste condition des Israélites après que Saül a été tué sur le mont Guilboa et que les Philistins ont été tyrannisés à leur guise, 1 Samuel 21:7 . Sur quoi ont également suivi ces dissensions et séditions civiles, tandis que certaines des tribus ont établi Ishbosheth, et d'autres ont poursuivi David.
Ces misères, il les mentionne ici plutôt pour que la bonté de Dieu dans le règlement actuel du royaume puisse mieux apparaître. C'est pourquoi la plupart des interprètes lisent les mots au préter-plus-que-parfait : Tu nous as rejetés, tu nous as dispersés, etc. ; mais maintenant tout va bien pour nous pour le moment, et mieux encore ce sera.