Car les dons et l'appel de Dieu sont sans repentance.

Ver. 29. Sont sans repentance ] Quand on dit que Dieu se repent, c'est Mutatio rei non Dei, effectus non affectus, facti non consilii, un changement, non de sa volonté, mais de son œuvre. La repentance avec l'homme est le changement de sa volonté ; la repentance avec Dieu est la volonté d'un changement. Mais quelle douce consolation est-ce que la faveur de Dieu est si constante que ce qu'il a écrit, il l'a écrit, qu'il n'y a pas d' effacement du livre de la vie ( Nulla litura in decretis sapientum, disent les stoïciens pas d'effacement des décrets du sage,), qu'il est, je l'ai béni, et il sera béni; et que sa bénédiction est (comme le dit Thucydide d'une histoire bien composée), κτημα εις αει ξυγκειμενον, une possession éternelle.

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