Celui qui est faible dans la foi, recevez-le, _mais_ pas pour des disputes douteuses. Ver. 1. _Celui qui est faible, &c. _] C'est-à-dire pas complètement persuadé de tout ce qui concerne la liberté chrétienne sur les choses indifférentes. _Recevez_ ] _Affectu charitatis,_ mettez-le dans vos seins,... [ Continuer la lecture ]
Car l'un croit pouvoir manger de toutes choses : un autre, qui est faible, mange des herbes. Ver. 2. _Mange des herbes_ ] Plutôt que des viandes interdites par la loi, Daniel 1:11 . Les anciens Latins étaient aussi bien payés d'herbes à manger que s'ils avaient eu toutes sortes de friandises. Les h... [ Continuer la lecture ]
Que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas ; et que celui qui mange ne juge pas celui qui mange, car Dieu l'a reçu. Ver. 3. _Car Dieu l'a reçu_ ] à savoir. Pour son domestique, que David considérait comme une dignité plus grande que d'être roi d'Israël. Et Justinien l'empereur s'est... [ Continuer la lecture ]
Qui es-tu qui juge le serviteur d'un autre homme ? à son propre maître il se tient ou tombe. Oui, il sera retenu : car Dieu est capable de le faire tenir. Ver. 4. _Qui es-tu, etc. _] La sagesse d'en haut est sans censure, sans hypocrisie, dit St Jacques, Jacques Jaques 3:17 . Intimiste, que les plu... [ Continuer la lecture ]
Un homme estime un jour au-dessus d'un autre, un autre estime chaque jour _pareil_ . Que chacun soit pleinement persuadé dans son propre esprit. Ver. 5. _Que chacun soit pleinement persuadé_ ] C'est une règle sûre, _Quod dubites ne feceris,_ Dans les cas douteux, veillez à prendre le parti le plus... [ Continuer la lecture ]
Celui qui distingue entre les jours, n'a tenu _ce_ à l'Éternel; et celui qui ne regarde pas le jour, au Seigneur il ne le regarde _pas_ . Celui qui mange, mange à l'Éternel, car il rend grâces à Dieu; et celui qui ne mange pas, il ne mange pas à l'Éternel, et il rend grâces à Dieu. Ver. 6. _Car il... [ Continuer la lecture ]
Car aucun de nous ne vit pour lui-même, et aucun homme ne meurt pour lui-même. Ver. 7. _Car aucun de nous ne vit pour lui-même_ ] St Paul se tenait pour ainsi dire sur la pointe des pieds, , Philippiens 1:20 , pour voir de quelle manière il glorifierait le mieux Dieu, par la vie ou par la mort.... [ Continuer la lecture ]
Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur ; et que nous mourions, nous mourons pour le Seigneur : que nous vivions donc ou que nous mourions, nous appartenons au Seigneur. Ver. 8. _Nous_ appartenons _au Seigneur_ ] La mort ne nous sépare pas de Christ, mais nous ramène à lui, 2 Corinthiens 5... [ Continuer la lecture ]
Car c'est à cette fin que Christ est mort, et ressuscité, et ressuscité, afin d'être Seigneur à la fois des morts et des vivants. Ver. 9. _Afin qu'il soit Seigneur_ ] Il gagna sa couronne avant de la porter ; il combattit pour elle, et ayant vaincu tous les ennemis, il accomplit et proclama la vict... [ Continuer la lecture ]
Mais pourquoi juges-tu ton frère ? ou pourquoi méprises-tu ton frère ? car nous nous tiendrons tous devant le tribunal de Christ. Ver. 10. _Mais pourquoi fais-tu, etc. _] Trois choses ne sont pas soumises à notre jugement : 1. Les conseils de Dieu. 2. Les Saintes Ecritures. 3. Les personnes des hom... [ Continuer la lecture ]
Car il est écrit : _Comme_ je vis, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant moi, et toute langue se confessera à Dieu. Ver. 11. _Comme je vis, dit le Seigneur_ ] Aussi vrai que je vis, est un serment, tel qu'il apparaît ici, et Nombres 14:21 ; cf. Psaume 95:11 : Psaume 95:11 . S'abstenir, donc.... [ Continuer la lecture ]
Ainsi chacun de nous rendra compte de lui-même à Dieu. Ver. 12. _Ainsi donc tout le monde, &c. _C'est un excellent conseil que l'orateur a donné à ses auditeurs, _Ita vivamus ut rationem nobis reddendam arbitremur. _(Cic. IV in Ver.) Vivons ainsi comme ceux qui doivent rendre compte enfin de tout.... [ Continuer la lecture ]
Ne nous jugeons donc plus les uns les autres : mais jugeons plutôt ceci, qu'aucun homme ne mette sur le chemin de _son_ frère une pierre d'achoppement ou une occasion de chute . Ver. 13. _Plus_ ] Comme ils l'avaient fait autrefois; être trop aigre et dédaigneux. _Une pierre d'achoppement, ou une o... [ Continuer la lecture ]
Je sais, et je suis persuadé par le Seigneur Jésus, qu'il _n'y a_ rien d' impur lui - même mais à celui qui les estime quelque chose à être impur, pour lui , _il est_ impur. Ver. 14. _Je sais et je suis persuadé_ ] Beaucoup, au contraire, sont persuadés avant de savoir ; et tel ne sera pas persuadé... [ Continuer la lecture ]
Mais si ton frère est attristé par _ta_ viande, maintenant tu ne marches pas avec charité. Ne le détruis pas avec ta viande, pour qui Christ est mort. Ver. 15. _Mais si ton frère est attristé_ ] C'est sa faiblesse d'en être attristé, mais contente-le quand même. Ce que l'on dit d'un simple endroit... [ Continuer la lecture ]
Que votre bien ne soit donc pas dit en mal : Ver. 16. _Ne laissez donc pas votre bien_ ] C'est-à-dire votre liberté chrétienne rachetée par le Christ. _Qu'on en parle mal_ ] Gr. être blasphémé. Jeter avec mépris le peuple de Dieu est un blasphème dans la deuxième table. Dieu, pour l'honneur qu'il... [ Continuer la lecture ]
Car le royaume de Dieu n'est ni viande ni boisson; mais la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. Ver. 17. _Pour le royaume de Dieu, etc. _] C'était un dicton malicieux d'Épicure, que la vie éternelle ne devrait être rien d'autre qu'une consommation continuelle de graisse et de boisson s... [ Continuer la lecture ]
Car celui qui sert Christ dans ces choses _est_ agréable à Dieu et approuvé des hommes. Ver. 18. _Est agréable à Dieu_ ] Et c'est un homme heureux qui peut être acquitté par lui-même en privé, en public par les autres, dans les deux par Dieu.... [ Continuer la lecture ]
Suivons donc les choses qui font la paix, et les choses par lesquelles l'un peut édifier l'autre. Ver. 19. _Avec quoi l'un peut édifier l'autre_ ] Les discordes entre les bonnes personnes _édifient en gehennam,_ construisent en enfer, comme le dit Tertullien, construisent à l'envers. L'un des princ... [ Continuer la lecture ]
Car la viande ne détruit pas l'œuvre de Dieu. Toutes choses _sont en_ effet pures ; mais _c'est_ mal pour celui qui mange avec offense. Ver. 20. _L'œuvre de Dieu_ ] Cette œuvre de la foi, 1 Thesaloniciens 1:3 , 1 Thesaloniciens 1:3 par la toute-puissance de Dieu, Éphésiens 1:19 , qui déploie non pa... [ Continuer la lecture ]
_Il n'est_ bon ni de manger de la chair, ni de boire du vin, ni _aucune chose_ par laquelle ton frère trébuche, s'offense ou s'affaiblisse. Ver. 21. _Il n'est bon ni de manger, etc. _] Ce ne sera pas un chagrin de cœur (comme Abigail l'a dit un jour à David dans un autre cas, 1Sa 25:31) de s'absten... [ Continuer la lecture ]
As-tu la foi ? ont _ce_ pour toi devant Dieu. Heureux _est_ celui qui condamnera pas lui - même dans ce qu'il approuve. Ver. 22. _As-tu la foi_ ] _Posse, et nolle, nobile est._ Pouvoir et ne pas vouloir est noble. Abstenez-vous par crainte de l'offense, à moins qu'il ne s'agisse d'un devoir nécessa... [ Continuer la lecture ]
Et celui qui doute est damné s'il mange, parce _qu'il_ ne _mange_ pas de la foi : car tout ce qui _n'est_ pas de la foi est péché. Ver. 23. _Est damné_ ] Les deux de sa conscience douteuse, qui sonne lourdement, comme un shaulm; et de Dieu, qui est plus grand que sa conscience.... [ Continuer la lecture ]