Commentaire complet de John Trapp
Romains 3:22
Même la justice de Dieu qui est par la foi de Jésus-Christ à tous et à tous ceux qui croient : car il n'y a aucune différence :
Ver. 22. Sur tous ] Afin que nul ne fasse obstacle à leur bonheur.
Même la justice de Dieu qui est par la foi de Jésus-Christ à tous et à tous ceux qui croient : car il n'y a aucune différence :
Ver. 22. Sur tous ] Afin que nul ne fasse obstacle à leur bonheur.
3. LA JUSTICE DE DIEU RÉVÉLÉE. La justification, ce que c'est et ce qu'elle comprend. Chapitre 3:21-5:11. CHAPITRE 3:21-31 _1. La justice de Dieu manifestée. ( Romains 3:21 .)_ 2. Juste et Justifi...
Verset 22. _ Même la justice de Dieu _] Cette méthode pour sauver les pécheurs qui n’est pas de _ fonctionne _, mais par la foi au Christ Jésus; et il n'est limité à aucune _ personne en particulier _...
Romains 3:1. _ quel avantage alors a le juif? Ou quel bénéfice est là de la circoncision? _. Si, après tout, Juifs et Gentils étaient sous le péché, quel avantage avaient le Juif par l'alliance dans...
Romains 3:1. _ quel avantage alors a le juif? Ou quel bénéfice est là de la circoncision? Beaucoup de tous les égards; principalement parce que cela a été commis les oracles de Dieu. _. Si tel est le...
Romains 3:1. _ quel avantage alors a le juif? Ou quel bénéfice est là de la circoncision? Beaucoup de tous les moyens: principalement, parce que cela a été commis les oracles de Dieu. _. Les Juifs du...
Romains 3:1. _ quel avantage alors a le juif? Ou quel bénéfice est là de la circoncision? Beaucoup de tous les moyens: principalement, parce que cela a été commis les oracles de Dieu. _. C'était une...
Romains 3:9. _ qu'est-ce que? Sommes-nous meilleurs que ceux? _. Le premier chapitre de l'épître aux Romains contient un compte si horrible des manières des Gentils, des païens de la Journée de Paul,...
Romains 3:9. qu'est-ce que? Sommes-nous meilleurs que ceux? Non, sans sage: car nous avons avant prouvé que les juifs et les gentils, qu'ils sont tous sous le péché; Comme il est écrit, il n'y en a pa...
Romains 3:19. _ Nous savons maintenant que quelles sont les choses que c'est si la loi dit, elle dit qui est sous la loi: que chaque bouche peut être arrêtée, et tout le monde peut devenir coupable de...
22. _ Même la justice de Dieu, etc. _ (115) Il montre en peu de mots ce qu'est cette justification, même celle qui se trouve en Christ et est appréhendée par la foi. En même temps, en réintroduisant...
Même la justice de Dieu, qui est de la foi de Jésus-Christ, ... Un autre compte est donné de cette justice: pourquoi il s'appelle "la justice de Dieu", et dans quel sens révélé et manifesté, Romains 1...
CHAPITRE 9 LA SEULE VOIE D'ACCEPTATION DIVINE Romains 3:21 Ainsi donc « il y a du silence » sur la terre, afin que l'homme puisse entendre « la petite voix douce », « le son de l'immobilité », 1 Roi...
EXPOSITION. Romains 3:1. (2) Certaines objections concernant les Juifs ont suggéré et rencontré. Dans ce passage, avant de procéder à son argument, l'apôtre rencontre certaines objections qui pourrai...
21-26 Le coupable doit-il rester sous la colère? La blessure est-elle à jamais incurable? Non; béni soit Dieu, il y a une autre voie qui nous est ouverte. Telle est la justice de Dieu; la justice de s...
MÊME LA JUSTICE DE DIEU - L'apôtre, ayant déclaré que le dessein de l'Évangile était de révéler un nouveau plan de devenir juste aux yeux de Dieu, procède ici plus complètement pour l'expliquer. L'ex...
Even the righteousness of God which is by faith of Jesus Christ unto all and upon all them that believe: for there is no difference: MÊME LA JUSTICE DE DIEU [QUI EST] PAR LA FOI DE JÉSUS-CHRIST -...
Un nouveau chapitre s'ouvre dans l'histoire de l'humanité : l'accomplissement de la RÉDEMPTION EN JÉSUS-CHRIST. Romains 3:21 . Dans le désespoir auquel le péché de l'homme, ramené à lui par la Loi, l'...
LA NOUVELLE VOIE D'ACCEPTATION AVEC DIEU Dans Romains 1:2 Saint Paul a montré que les Gentils et les Juifs ont péché volontairement et sont sous la condamnation de Dieu. Il s'écarte maintenant des obj...
FOI DE] RV 'foi en': cp. Galates 2:16 . Cela définit davantage la « justice » dont il est question. Le moyen par lequel elle est reçue est la foi en Christ, et elle est donnée à tous ceux qui ont une...
LE TOUT LIBREMENT JUSTIFIÉ PAR LA GRÂCE Romains 3:21 Du besoin universel, l'Apôtre se tourne vers le remède tout-suffisant. La Loi et les Prophètes ont vaguement fait allusion à la justification par...
_Mais maintenant, la justice de Dieu,_ c'est-à-dire la manière de devenir juste que Dieu a établie ; _sans la loi_ Sans cette obéissance parfaite et préalable qu'exige la loi ; sans référence ni dépen...
(8) Même la justice de Dieu [qui est] par la foi de (s) Jésus-Christ à tous et sur tous ceux qui croient: car il n'y a pas de différence: (8) La matière, pour ainsi dire, de cette justice est Christ...
Romains 3:22 Paul ici, à sa manière grandiose, triomphe et s'élève au-dessus de toutes ces petites différences entre l'homme et l'homme, plus pur ou moins pur, Juif ou Gentil, sage ou insensé, et affi...
Romains 3:21 L'évangile de Paul. L'histoire des relations de Dieu avec le péché humain se divise en deux avant et après Christ. La mort du Christ, qui marque le point de division, est en même temps...
QUEL AVANTAGE A LE JUIF ? Puisque Dieu exige la soumission _du cœur_ du Juif, et en même temps honore une soumission du cœur semblable chez les Gentils, la question se pose : « Quel avantage a donc le...
DIEU A FOURNI UN MOYEN PAR LEQUEL LES HOMMES PEUVENT ÊTRE CONSIDÉRÉS COMME AYANT RAISON DEVANT DIEU (3:21-4:25). Paul a passé un temps considérable, à partir de Romains 1:18 , à démontrer que tous son...
« Même la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient, car il n'y a pas de distinction », Et cette justice de Dieu est par la foi en Jésus-Christ à tous ceux qui croient. La...
La première partie de ce chapitre, jusqu'au vingtième verset, appartient aux deux chapitres précédents et confirme, par les paroles de David, l'état déplorable de l'homme déchu. Romains 3:1 . _Quel av...
_NOTES CRITIQUES_ Romains 3:22 . PAR LA FOI DE JÉSUS-CHRIST À TOUS ET À TOUS CEUX QUI CROIENT. —La foi appréhende et s'approprie un médiateur personnel. LA JUSTICE DE DIEU . — Notre participation par...
LA JUSTIFICATION PAR LA FOI. La justice de Dieu a révélé :...
MÊME LA JUSTICE DE DIEU QUI EST PAR LA FOI DE JÉSUS-CHRIST À TOUS ET À TOUS CEUX QUI CROIENT ; CAR IL N'Y A PAS DE DIFFÉRENCE,...
PÉCHÉ ET SALUT Romains 3:9 MOTS D'INTRODUCTION La Parole de Dieu ne rabaisse jamais le péché. Le péché, pour Dieu, est odieux. Il est noir, sans un rayon de blanc. Le péché pour Dieu est un péché e...
LA LOI ET LA GRÂCE Romains 3:19 MOTS D'INTRODUCTION 1. Le sens et la portée de la Loi. La loi est une parole pleine de gloire, mais totalement étrangère à la grâce. La loi est la mesure des saintes...
Paul s'est tourné ici vers une brève discussion de certaines objections. D'abord : « Quel avantage a donc le Juif ? Il a répondu: "Beaucoup, dans tous les sens." Il n'en mentionna ensuite qu'un seul,...
Mais maintenant, la justice de Dieu sans la loi est manifestée, dont témoignent la loi et les prophètes ; (22) Même la justice de Dieu qui est par la foi de Jésus-Christ à tous et à tous ceux qui croi...
DISCOURS : 1832 LA JUSTICE DU CROYANT Romains 3:21 . _Mais maintenant, la justice de Dieu sans la loi est manifestée, étant attestée par la loi et les prophètes ; même la justice de Dieu qui est par...
_But now the righteousness of God without the law is manifested._ THE RIGHTEOUSNESS OF GOD IS I. Prepared by God. Devised; approved; conferred by Him. II. Attested by the law and the prophets. III...
_The righteousness of God which is by the faith of Christ unto all and upon all them that believe._ THIS RIGHTEOUSNESS IS I. Divine in its nature. II. Free in its dispensation--unto and upon all th...
MÊME . Et. JÉSUS-CHRIST . App-98. ET SUR TOUS . La plupart des textes omettent. CROIRE . App-150. DIFFÉRENCE . distinction. Grec. _diastole_ . Ailleurs, Romains 10:12 ; 1 Corinthiens 14:7 ....
A tous — Les Juifs. Et sur tous — Les gentils qui croient : car il n'y a aucune différence — Ni quant à la nécessité de la justification, ni quant à la manière de la justifier....
1 Corinthiens 4:7; Actes 15:9; Colossiens 3:11; Galates 2:16; Gal