Quoi alors ? pécherons-nous, parce que nous ne sommes pas sous la loi, mais sous la grâce ? Dieu pardonne.

Ver. 15. Faut-il pécher, parce que, &c. ] Certains libertins antinomiens persuaderaient les hommes que Dieu n'est jamais mécontent de son peuple, bien qu'ils tombent dans l'adultère, ou un péché similaire, non, pas avec un mécontentement paternel ; que Dieu ne châtie jamais son peuple pour aucun péché, non, pas avec un châtiment paternel ; que Dieu ne voit aucun péché dans ses élus ; que l'être même de leur péché est aboli hors de la vue de Dieu ; qu'ils ne peuvent pas pécher, ou s'ils le font, ce ne sont pas eux, mais « le péché qui habite en eux », etc.

Qu'est-ce que cela, sinon de "transformer la grâce de Dieu en libertinage", ce qui devient alors pour eux la saveur de la mort à la mort ; comme la verge de Moïse, jetée à terre, changée en serpent; ou comme des corps d'hommes morts, quand la moelle fond, enfantent-ils des serpents ? Corruptio optimis pessima.

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