Commentaire complet de John Trapp
Sophonie 1:4
J'étendrai aussi ma main sur Juda et sur tous les habitants de Jérusalem ; et je retrancherai de ce lieu le reste de Baal, [et] le nom des Chemarim avec les sacrificateurs ;
Ver. 4. J'étendrai aussi ma main sur Juda ] À qui j'ai si longtemps tendu ma main en vain pour les réclamer, Isa 65:2 Proverbes 1:25 . Si Dieu ne fait que tendre la main pour affliger, comme Satan l'a prié de le faire contre Job, Job 1:11 ; Job 2:5 , qui peut le supporter? mais s'il l'étend comme ici, malheur à ceux qui doivent en sentir le poids ! Sa main est une main puissante, 1 Pierre 5:6 , la même qui enjambe les cieux, et tient la terre comme une toute petite chose, Ésaïe 40:15 .
"Seigneur," dit David (qui l'avait ressenti en partie), "qui connaît la puissance de ta colère? Même selon ta crainte, ainsi est ta colère." qd Qu'un homme ne te craigne jamais autant, il est sûr de te sentir beaucoup plus qui tombe sous le coup de ta main lourde. Oh gardez-vous de ses doigts, qui peuvent nous écraser à mort avant la mite, Job 4:19 .
Et sur tous les habitants de Jérusalem ] Qui donc sont pires que les autres parce qu'ils devraient être meilleurs; et s'en tireront le plus mal pour leurs privilèges extérieurs dont ils se glorifient.
Et je retrancherai le reste de Baal de ce lieu ] Ce qui est resté depuis la réforme de Josias, 2 Rois 23:3,5 , dit Diodati, une nation naîtra-t-elle à la fois ? Ésaïe 66:8 .
Et le nom des Chemarims ] les aumôniers de la cheminée de Baal, ils sont traduits prêtres idolâtres, 1 Chroniques 23:5 . Mais parce que nous les trouvons ici mentionnés comme distincts des prêtres, c'est pourquoi de nombreux exposants soutiennent qu'ils étaient certains ministres de leur idolâtrie différents des prêtres ; tels que les moines sont parmi les papistes.
La Vulgate le rend Aedituos, subordonnés aux autres prêtres : Elias à Tisby, dit qu'ils étaient ceux qui étaient enfermés dans des cloîtres, Chemarim Atrati ils sont appelés, soit à cause de leurs vêtements noirs, soit parce qu'ils ont été maculés d'encens ardent, soit à cause de les marques qu'ils avaient superstitieuses placées sur leurs corps, ou à cause de leur prétendu zèle ardent et de leur ferveur dans leur religion, comme le sont les Sacrifici Seraphici parmi les papistes, qui les appellent faussement et bêtement les lumières du monde, sc. pour les éclairer dans les ténèbres les plus complètes.