Sophonie 2:3

Cherchez l'Éternel, vous tous, humbles de la terre, qui avez exercé son jugement; cherchez la justice, cherchez la douceur : il se peut que vous soyez cachés au jour de la colère de l'Éternel.

Ver. 3. Cherchez le Seigneur, vous tous, humbles de la terre. ] Ici, le prophète se tourne vers le meilleur; pour sur ces licous hypocrites mentionnés ci-dessus il avait mais perdu ses mots doux ; il n'a fait que laver un blackamoor. Nous ne lisons dans l'Ecriture aucune conversion d'hypocrite ; et quelle merveille ? car tandis qu'après le péché la conversion est laissée comme un moyen de guérir tous les autres pécheurs, que signifie récupérer celui qui a converti la conversion elle-même en péché ? Cela fit dire à ses disciples à propos des pharisiens, ces hypocrites chancreux : « Laissez-les tranquilles », Matthieu 15:14 , et lui-même, las de gaspiller des paroles à leur sujet, appela la multitude et dit : « écoutez et comprenez ! » Sophonie 2:10 .

De la même sorte, ce prophète ici : « Cherchez le Seigneur » ; car il est plus que temps pour eux de le chercher ; c'est pourquoi ils iront avec leurs troupeaux et leurs troupeaux chercher l'Éternel, mais ils ne le trouveront pas; il s'est retiré d'eux, Osée 5:6 . Concernant la recherche du Seigneur, voyez. Voir Trapp sur " Amo 5:6 " Voir Trapp sur " Amo 5:8 "

Vous tous, humbles de la terre] C'est le caractère, la note distinctive d'un vrai chrétien ; qui, comme il est sûr d'être affligé (l'affliction et la douceur poussent toutes deux sur la même racine dans la langue sainte), ainsi par l'affliction il est adouci et mortifié, sa chair est crucifiée avec les affections et les convoitises ; et ainsi il est apte à chercher le Seigneur, à se coucher à ses pieds et à dire : Parle, Seigneur, car ton serviteur écoute.

Ces doux et humbles (ταπεινοι, Septante) sont ceux que Dieu enseignera, Psaume 25:9 , embellir, Psaume 149:4 , consolation, Ésaïe 29:19 ; Ésaïe 61:1 , sauve : Dieu sauvera l'humble, Job 22:29 .

Or la douceur et l'humilité sont deux sœurs jumelles, jamais séparées ( Sorores collactaneae ) nourries au même sein. Voyez comment ils vont accouplés, Matthieu 11:29 , et les soixante-dix rendent ce texte, tous les humbles de la terre, qui sont aussi bas que la terre à vos propres yeux et estime (ταπεινος, quasi, εδαφεινος, solo aequatus ).

Qui ont forgé son jugement ] c'est-à-dire l' ont fait, qui fecistis praecepta etsi non prefecistis, qui visent la perfection même si vous ne pouvez pas l'atteindre, qui pensent à ses commandements pour les faire, Psaume 103:18 , ayant du respect pour eux tous , et souhaitant bonne chance à l'œuvre, Psaume 118:5,6 , que Dieu accepte gracieusement comme une exécution de son jugement, et pourtant voudrait que vous abondiez de plus en plus. Pour cette raison,

Cherchez la justice, cherchez la douceur ] c'est-à-dire d' autres mesures de sainteté et des degrés de grâce. Que celui qui est saint soit encore saint, qu'il persévére, grandisse et avance vers le grand prix qui lui est proposé, prenant pour devise celle de Charles Quint, Plus ultra, perfectionnant encore la sainteté dans la crainte de Dieu, 2 Corinthiens 7:1 1 Timothée 6:11 , "Mais toi, ô homme de Dieu" (c'est-à-dire ô homme pieux, comme la vie de Dieu est mise pour une vie Éphésiens 4:18 , Éphésiens 4:18 ; voir 2Ri 4:9) , "voler ces choses" (quelles choses ? hétérodoxies, 1 Timothée 6:3,5 , et amour de l'argent, 1Ti 6:9-10), "et suivre après" (Gr.

persécuter, poursuivre, alacriter et acriter ) avidement et vivement la "justice", c'est le totum hominis, tout de l'homme, Ecclésiaste 12:13 , le bonum hominis, bon de l'homme, Michée 7:8 , et en guise de distribution comprend, quant à Dieu, « la piété et la foi » ; quant aux hommes, « l'amour, la patience, la douceur ».

Il se peut que vous soyez cachés au jour de la colère du Seigneur] Il se peut que vous soyez, probablement; vous serez sûrs du pardon du péché; l'atténuation aussi du chagrin, sinon la prévention ; vous serez sauvés, ou plus doucement manipulés, ou si intérieurement calmés, que vous pourrez appeler vos âmes au repos quand d'autres sont à bout de nerfs. Tu seras en sécurité sous le couvert des ailes de Dieu et dans le creux de sa main ; quand d'autres, qui sont sans Dieu dans le monde, seront comme un homme nu dans une tempête, un homme désarmé dans le champ, ou comme un navire en mer sans ancre, sujet à s'élancer et se fendre contre les rochers et les sables mouvants.