Sophonie 3:10

D'au-delà des fleuves d'Éthiopie, mes suppliantes, [même] la fille de mes dispersés, apporteront mon offrande.

Ver. 10. D'au-delà des fleuves d'Éthiopie ] Héb. De Chush, c'est-à-dire de l'Arabie Chusée, qui s'étendait entre la Judée et l'Égypte. Confer Ésaïe 18:1 ; Ésaïe 18:7 . Certains l'entendent de l'Éthiopie, qui est au-delà du fleuve Nil, et a deux très grands fleuves.

Voyez ceci en partie accompli par cet eunuque éthiopien, Actes 8:26,40 ; on ne peut pas non plus penser qu'il était seul dans ce pays. On dit que l'apôtre Matthias a prêché l'évangile aux Éthiopiens (Euseb. i. 1). La grande région de Nubie avait depuis le temps des apôtres (comme on le pense) professé la foi chrétienne, jusqu'à environ deux cents ans depuis qu'elle l'a abandonnée (Alvarez, Hist. Aethiopic.). Le royaume d'Habassie, tenu par le prêtre Jean, est encore chrétien, ne différant de nous que par quelques cérémonies. Voir Trapp sur " Zep 2:12 "

Mes suppliants] Mon peuple en prière, qui exerce le trône de la grâce et multiplie les costumes forts, déversant un flot de paroles dans une humble supplication (comme le signifie l'hébreu), continuant instantanément dans la prière, sachant que leur sécurité ici et leur salut ci-après sont de moi seul.

Même la fille de mes ] Juifs et Gentils dispersés , élus des deux sortes, Jean 11:52 , dispersés ici et là, comme le sel de la terre sur sa face, pour l'empêcher de se putréfier. Danaeus pense qu'il est fait mention affectueusement de la fille du dispersé ; à savoir, à la fois pour décrire le sérieux des saints à servir Dieu (pour les femmes, quicquid volunt, valde volunt tout ce qu'elles souhaitent, elles préfèrent de beaucoup), et que c'est un spectacle si beau et joyeux de femmes adorant et servant Dieu, et des vierges surtout, pouvait éveiller et émouvoir les affections.

Il est facile d'observer que le Nouveau Testament offre plus de bonnes femmes que l'ancien, qui peuvent faire des prières masculines, mêlées de larmes ; et comme la musique sur les eaux sonne plus loin et plus harmonieusement que sur la terre, ainsi font les prières bien arrosées.

J'apporterai mon offrande ] Héb. Mon offrande de viande, ou plutôt mon offrande de blé ( Minchati ), leurs corps et leurs âmes, Romains 12:1 , le meilleur des sacrifices, pour un service raisonnable, un présent solennel; tel que le paraphrase chaldéen pourrait exprimer; il le traduit ainsi : Ils m'apporteront comme présents les bannis de mon peuple, qui ont été emmenés captifs, et ils reviendront par mes miséricordes.

Certains pensent qu'ici est prédit le retour des Juifs dans leur propre pays, vers la fin du monde, pour y établir le culte spirituel de Dieu ; la fameuse Église qui sera au milieu d'eux, pleine de sainteté et débarrassée de tous les méchants, Sophonie 3:11,13 , la joie et l'allégresse qui posséderont leurs âmes, Sophonie 3:14 , par la suppression de Dieu de toute cause de peur de eux, Sophonie 3:15 , l'encouragement qu'ils recevront des autres, Sophonie 3:16 , et (qui est la cause de tout cela) les arguments apparents du grand amour et de la faveur de Dieu, Sophonie 3:17 , la qualité de ceux qui seront reçus pour être citoyens de cette Nouvelle Jérusalem, Sophonie 3:18, l'extirpation totale de tous leurs ennemis, la renommée et la dignité dont cette Église des Juifs sera parmi toutes les nations, Sophonie 3:19,20 . Ainsi ils : quam recte judicium sit penes Lectorem.