Tite 3:10

Un homme qui est hérétique après le premier et le deuxième avertissement, rejette ;

Ver. 10. Un homme qui est un hérétique ] Toutes les hérésies découlent (dit Chemnitius) soit de l'orgueil dédaigneux de Samosatenus, soit du sophisme d'Arius, soit de l'ignorance d'Aetius. (Loc. Com., i. 2.) L'esprit de ces hommes leur servira mieux à inventer mille changements pour éluder la vérité, que leur orgueil ne leur permettra une fois de céder et de la reconnaître. Et c'est ici qu'a lieu cette règle de saint Paul.

Nestorius était un homme ignorant et fier, mais très audacieux et bien parlé ; d'autant plus qu'il l'emportait souvent par là, et séduisait ainsi l'empereur Théodose, que Cyril, un très bon évêque, fut chassé de sa place. Cependant, il fut ensuite rétabli avec honneur, lorsque l'empereur eut mieux à se méfier de lui-même, et l'hérétique Nestorius fut condamné et chassé. (Zanch. Divers. Epist. Dédicace.)

Après la première et la deuxième admonestation, rejetez ] Ou, évitez, devita, ce que certains idiots papistes ont interprété de vita tolle, tuez-les (comme le rapporte Erasme), afin de justifier leur pratique sanglante de mettre à mort les protestants. Mais que dit le même Érasme parlant de Berquin le martyr, brûlé par eux pour la religion ; Damnari, dissecari, suspendi, exuri ; Être condamné, pendu, écartelé, brûlé, décapité, sont des choses communes aux bonnes et aux mauvaises personnes.

(Scultet. Annale.) Condamner, pendre, écarter, brûler, décapiter, est chose commune aux justes juges avec les pirates et les tyrans. Les jugements des hommes sont divers ; heureux celui qui est absous par Dieu le Juge de tous. Et c'était tout ce qu'il osa dire contre leurs démarches, qui, pour avoir dit tout ce qu'il fit, échappait à peine à ce reproche, que pour Érasme ils l'appelaient Erat-mus ; parce qu'il mord si vraiment mais amèrement leurs ulcères.