Commentaire complet de John Trapp
Zacharie 1:16
C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel; Je suis retourné à Jérusalem avec miséricorde : ma maison y sera bâtie, dit l'Éternel des armées, et une ligne sera étendue sur Jérusalem.
Ver. 16. C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur ] Ainsi, un profond appelle un autre, Psaume 42:7 ; la profondeur inférieure de notre misère, la profondeur supérieure de la miséricorde de Dieu. Alors que le fils muet de Crésus a fait irruption, ne tuez pas le roi Crésus ; ainsi, quand les ennemis sont prêts à dévorer l'Église, les entrailles de Dieu travaillent ; il ne peut plus tenir, mais s'écrie : Sauve mon enfant, touche doucement le jeune homme à cause de moi : voir Jr Ésaïe 57:16 « Je ne Ésaïe 57:16 pas éternellement, et je ne serai pas toujours échouer devant moi", &c.
; quand l'enfant s'évanouit dans le fouet, Dieu laisse tomber la verge, et tombe en la baisant, pour lui redonner vie. Un médecin, dans certains cas, purge son patient jusqu'à ce qu'il ne reste presque plus que la peau et les os ; ou le sang, ad deliquium animae, jusqu'à ce qu'il s'évanouisse et sombre, mais pourtant son souci est toujours de maintenir la nature ; ainsi ce Père céleste et Médecin prend soin de maintenir le moral de ses saints souffrants par des consolations et des cordiaux, comme ici :
Je suis retourné à Jérusalem avec miséricorde ] Miserationibus visceralibus, avec des multitudes de tendres miséricordes qui coulent du dedans, des entrailles, du sein et du fond du cœur ; et celle d'un parent, non, d'une mère envers son enfant dans une extrémité, comme 1 Rois 3:26 . Et ici, observez avec quelle douceur la prière de l'ange Zec 1:12 est exaucée, même ad cardinem desiderii.
Dieu ne lui accorde pas seulement selon son cœur, mais accomplit tous ses conseils, tel qu'il est, Psaume 20:4 . Qu'il lui en soit de même comme il le fera, non, lui donnera une réponse élargie, insistera sur lui, comme Naaman l'a fait sur Guéhazi, deux talents quand il n'en désirait qu'un. Combien de temps ne seras-tu pas miséricordieux envers Jérusalem ? dit-il.
Voici, je suis retourné à Jérusalem avec beaucoup de miséricorde, dit Dieu ] Je m'en suis allé et m'en ai caché dans ma colère, Osée 5:15 , mais je suis revenu avec beaucoup de consolations pour le soulager. Comme toute lumière vient du soleil, et toutes les eaux de la mer ; ainsi est toute consolation de Dieu. Dans ta lumière nous verrons la lumière ; mais " tu as caché ton visage, et j'ai été troublé ", Psaume 30:7 : comme lorsque le soleil est éclipsé, toutes les créatures ici fléchissent et baissent la tête, il y a un affaissement dans tout le cadre de la nature ; et quand la force d'extraction du soleil quitte les vapeurs qui s'aspirent, elles retombent sur la terre ; il en va de même pour l'Église : si Dieu se retire, elle ment tout amort, oui, elle s'expose à toutes sortes de maux et d'ennemis ; car son ombre s'est éloignée d'elle.
Mais il ne peut rester longtemps absent, tel est son amour ; il se repentira pour son peuple quand il verra que leur pouvoir est parti, Deutéronome 32:36 , quand il y a un dignus vindice nodus, une extrémité propre à l'intervention du pouvoir divin ; quand la misère s'alourdit et que seule la miséricorde fait pencher la balance, alors tout au plus au point tournant et critique.
Il retournera à Jérusalem avec miséricorde. Il lui reviendra, non comme le soleil d'hiver, qui fait bonne mine quand il brille, mais donne peu de confort et de chaleur ; mais avec une corne d'abondance de toutes sortes de bénédictions, il viendra.
Ma maison y sera bâtie, dit l'Éternel des armées, et une ligne sera étendue sur Jérusalem] C'est-à-dire que l'Église et l'État prospéreront. Dieu fera tous les deux le bien dans son bon plaisir à Sion ; il construira aussi les murs de Jérusalem, Psaume 51:18 ; mais remarquez qu'il dit dans son bon plaisir, comme ici dans les tendres miséricordes ; nous enseigner que tout le bien dont nous jouissons n'est que miséricorde, c'est tout de grâce gratuite ; car autrement il ne devrait pas y avoir de visage d'Église ou de république, comme nous le voyons aujourd'hui chez les Juifs ; un peuple misérable et abattu, parce que Loruhamah, ceux qui n'ont pas obtenu miséricorde, Osée 1:8 .
Leurs ancêtres reconnaissaient, avec toute leur reconnaissance pour une faveur si imméritée, que si l'Éternel des armées ne leur avait laissé qu'un très petit reste, ils auraient dû être comme Sodome et comme Gomorrhe, Ésaïe 1:9 . Si les anges n'avaient pas saisi la main de Lot et que le bon Dieu n'avait été miséricordieux envers lui, Genèse 19:16 , il aurait aussi péri parmi ces pécheurs contre leurs propres âmes.
Josué était « un tison arraché du feu », Zacharie 3:2 . Et quand on a dit à M. Bradford le martyr, Dieu a fait beaucoup pour vous depuis que je vous ai connu pour la première fois, et a fait des merveilles en vous pour sa gloire ; il répondit ainsi : c'est la vérité, car il m'a traité favorablement, en ce qu'il ne m'a pas puni selon mes péchés, mais m'a permis de vivre afin que je puisse rechercher la repentance (Actes et Mon.
1473). "Tu nous as punis moins que nos iniquités ne le méritent", dit Esdras, Esdras 9:13 . Et « c'est grâce aux miséricordes du Seigneur que nous ne sommes pas consumés », dit l'Église, « parce que ses compassions ne manquent pas », Lamentations 3:22 .