Zacharie 1:5

Vos pères, où [sont-ils] ? et les prophètes vivent-ils éternellement ?

Ver. 5. Vos pères, où sont-ils ? ] La tombe n'est-elle pas leur maison ? n'ont-ils pas fait leur lit dans le noir ? ne sont-ils pas descendus dans l'assemblée de tous les vivants ? Job 30:23 . Tout homme devrait mourir le même jour qu'il est né ; comme étant né enfant de la mort ; le salaire du péché, c'est la mort, et ce salaire devrait lui être versé tout à l'heure.

Mais le Christ mendie leur vie pour un temps, 1 Timothée 4:10 ; il est le Sauveur de tous les hommes, non de la conservation éternelle, mais de la réserve temporelle. Mais quelle triste chose pour les hommes de mourir dans leurs péchés, comme ceux-ci dans le texte et leurs neveux l'ont fait, Jean 8:21 ; Jean 8:24 .

Comment de tels hommes, sur leur lit de mort, peuvent-ils dire à leurs péchés, comme Charles V de ses honneurs, victoires, richesses, Abite hinc, abite longe, Allez, allez, éloignez-vous de ma vue (Mornaeus) ; ou comme Cornelius Agrippa, le conjurateur, fit à son familier qui l'accompagnait sous la forme d'un chien, Abi a me perdita bestia, quae me perdidisti, Begone, misérable bête qui a causé ma ruine (Joh.

Manl.). Petrius Sutorius parle de celui qui, prêchant un sermon funèbre sur un homme religieux (comme il l'appelle), et lui faisant de grandes louanges, entendit en même temps une voix dans l'église, mortuus sum, iudicatus sum, damnatus sum, je suis mort, jugé et maudit. Le diable a prêché les funérailles de Saül, 1 Samuel 28:19 , bien que David ait fait son épitaphe, 2 Samuel 1:19,27 .

Et les prophètes vivent-ils éternellement ? ] Ces faux prophètes (comme le sent Jérôme) qui ont crié paix, paix à vos pères, et ont fait tout le beau temps devant eux, alors que la colère féroce de Dieu était même prête à éclater sur eux comme un fléau débordant. Mais ils font mieux que le comprendre des vrais prophètes de Dieu, qui sont bien morts (car les sages meurent comme les fous, Psaume 44:10 , les bons meurent comme les méchants, Ézéchiel 21:4, oui, des hommes bons souvent avant les mauvais, Is 57:1), mais leurs paroles ne sont pas mortes avec eux ; la vérité de leurs prophéties a non seulement vécu pour toujours (pour toujours, ô Seigneur, ta parole est établie dans le ciel, Psa 119:89), mais a frappé dans les cœurs et la chair de leurs auditeurs pervers comme les flèches envenimées du Tout-Puissant dans tout éternité. Les hommes méchants peuvent, comme le cerf blessé, fouiller et sauter de haut en bas lorsque la flèche mortelle s'enfonce dans leurs côtes, mais pas aussi facilement, Haeret lateri lethalis arundo.