Zacharie 14:17

Et il arrivera que quiconque de toutes les familles de la terre ne montera pas à Jérusalem pour se prosterner devant le roi, l'Éternel des armées, même sur eux il n'y aura pas de pluie.

Ver. 17. Même sur eux il ne pleuvra pas ] c'est-à-dire Nullam misericordiam assequentur, dit Théodoret ; Ils n'obtiendront rien de bon de la part de Dieu. La Judée était sumen totius orbis, grenier du monde entier, comme on dit, un pays très gras et fertile ; mais pourtant de sorte que sa fécondité dépendait beaucoup des averses de saison, la première et la dernière pluie ; et le prophète semble ici faire allusion à celui de Moïse, Deutéronome 11:10,11 , &c.

Si Dieu n'entendait pas le ciel, et le ciel la terre, la terre ne pourrait pas entendre le blé, le vin et l'huile, ni ceux-là entendent Jizreel, Osée 2:22 . La Judée n'était pas comme ce pays de Pline, ubi siccitas dat lutum, imbres pulverem, où la sécheresse faisait la saleté, la pluie la poussière ; mais si le ciel était de fer sur eux, la terre serait bientôt d'airain sous eux, et ne donnerait pas son produit, Psa 65:9 Isa 30:23 et alors où seraient-ils rapidement? puisque animantis cuiusque vita in fuga est, la vie serait perdue si elle n'était pas maintenue par la nourriture quotidienne.

La pluie est mise dans l'Écriture, 1. Correctement, pour l'eau qui sort des nuages, Deu 11:11 Proverbes 16:15 , nourrissant les herbes et les arbres. 2. Métaphoriquement, pour le Christ, son évangile et ses grâces, par lesquelles les âmes des hommes sont fécondées en bonnes œuvres, Is 45:8 Deutéronome 32:2 Osée 6:3 .

Le manque de pluie est, au contraire, fait ici et Apocalypse 11:5 un signe d'une malédiction. Elle n'attend pas les fils des hommes, Michée 5:7 , mais elle accomplit ce que Dieu a désigné, Ésaïe 55:10,11 . Pourquoi cela tombe-t-il ici et maintenant, nous ne le savons pas et nous nous demandons.