Zacharie 5:7

Et voici, un talent de plomb s'éleva, et c'est une femme assise au milieu de l'épha.

Ver. 7. Et voici, un talent de plomb s'élevait. ] Un morceau de plomb, le métal le plus lourd ; notant le décret immuable et immuable de Dieu pour le châtiment des méchants. Dis au méchant, dis-le-lui de ma part, ça lui ira mal, Ésaïe 3:11 ; l'iniquité sera sa ruine. Ce morceau de plomb est d'abord soulevé, puis descendu sur l'épha comme une couverture adéquate ; et témoigne de la gravité et de la longue durée de la punition et du bannissement des Juifs pour leur parricide, ou plutôt leur déicide, en crucifiant le Seigneur de gloire.

Un jour de grâce qu'ils ont eu, mais ils ne le savaient pas ; c'est pourquoi la colère s'abat sur eux jusqu'à la fin, ou jusqu'à la fin, ou finalement, afin qu'elle ne soit jamais enlevée ; alors certains l'interprètent (εις τελος, 1Th 2:16).

Et c'est une femme qui est assise au milieu de l'épha ] In medio modii : et ainsi elle s'avança ou avança le visage ouvert, et les parties supérieures apparaissant comme n'ayant pas honte ; le spectacle de sa contenance témoigné contre elle, elle déclara son péché comme Sodome, Ésaïe 3:9 , et comme les filles de Lot, qui savouraient trop de Sodome quand, se glorifiant de leur honte, ils appelaient leurs gamins incestueux Moab, c'est-à-dire le engendré de mon père, et Benammi, ce qui sonne dans le même sens.

Cette femme est également dite s'asseoir, comme résolu de son cours. Confère Psaume 1:1 ; Psaume 50:20 : les Juifs sont encore un peuple têtu et réfractaire. Antiquum obtinent : « Oh que le salut d'Israël soit sorti de Sion ! &c.

, Psaume 14:7 . Deus nos dignabitur clarissima visione cum reducet Sion, dit Jachiade, l'un de leurs rabbins. J'ajoute, Fiat, Fiat. Fais le fais le.