Deutéronome 32:3-6

3-6 "Il est un rocher." C'est la première fois que Dieu est appelé ainsi dans les Écritures. L'expression indique que la puissance, la fidélité et l'amour divins, tels qu'ils sont révélés dans le Christ et dans l'Évangile, forment un fondement qui ne peut être changé ou déplacé, sur lequel nous pouvons bâtir nos espérances de bonheur. Et sous sa protection, nous pouvons trouver refuge contre tous nos ennemis et dans tous nos troubles; comme les roches de ces contrées à l'abri des rayons ardents du soleil et des tempêtes, ou comme des forteresses de l'ennemi. «Son œuvre est parfaite»: celle de la rédemption et du salut, dans laquelle se manifeste toute la perfection divine, complète dans toutes ses parties. Toutes les relations de Dieu avec ses créatures sont régies par une sagesse qui ne peut pas se tromper et une justice parfaite. Il est en effet juste et juste; il veille à ce qu'aucun ne perde par lui. Une accusation élevée est portée contre Israël. Même les enfants de Dieu ont leur place, alors qu'ils sont dans cet état imparfait; car si nous disons que nous n'avons ni péché, ni tache, nous nous trompons. Mais le péché d'Israël n'était pas un péché habituel, notoire et impénitent; qui est une certaine marque des enfants de Satan. Ils étaient fous de renoncer à leur miséricorde pour les vanités mensongères. Tous les pécheurs volontaires, en particulier les pécheurs en Israël, sont imprudents et ingrats.