1-5 Saint Paul était un apôtre de Jésus-Christ; il a été expressément désigné par lui, par conséquent par Dieu le Père, qui est un avec lui en ce qui concerne sa nature divine, et qui a désigné le Christ comme médiateur. La grâce inclut la bonne volonté de Dieu envers nous et son bon travail sur nous; et la paix, tout ce confort intérieur, ou prospérité extérieure, qui est vraiment nécessaire pour nous. Ils viennent de Dieu le Père, en tant que fontaine, par Jésus-Christ. Mais observez, d'abord la grâce, puis la paix; il ne peut y avoir de vraie paix sans grâce. Le Christ s'est donné pour nos péchés, pour faire l'expiation pour nous: c'est ce que la justice de Dieu exigeait, et à cela il s'est librement soumis. Il faut observer ici la grandeur infinie du prix accordé, et alors il apparaîtra clairement que le pouvoir du péché est si grand qu'il ne pourrait en aucun cas être écarté si le Fils de Dieu ne lui a été donné. Celui qui considère bien ces choses comprend que le péché est la chose la plus horrible qui puisse être exprimée; ce qui doit nous émouvoir et nous faire peur. Surtout marquez bien les mots «pour nos péchés». Car ici, notre faible nature repart et serait d'abord rendue digne par ses propres œuvres. Cela lui apporterait le tout, et non celui qui a besoin d'un médecin. Non seulement pour nous racheter de la colère de Dieu et de la malédiction de la loi; mais aussi pour nous récupérer des mauvaises pratiques et coutumes auxquelles nous sommes naturellement esclaves. Mais c'est en vain que ceux qui ne sont pas délivrés de ce monde maléfique actuel par la sanctification de l'Esprit, s'attendent à être libérés de sa condamnation par le sang de Jésus.

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