19-22 Si cette promesse était suffisante pour le salut, pourquoi donc la loi? Les Israélites, bien que choisis pour être le peuple particulier de Dieu, étaient des pécheurs aussi bien que d'autres. La loi ne visait pas à découvrir une voie de justification, différente de celle révélée par la promesse, mais à amener les hommes à voir leur besoin de la promesse, en montrant le caractère pécheur du péché, et à désigner Christ, par qui seul pourrait être gracié et justifié. La promesse a été donnée par Dieu lui-même; la loi a été donnée par le ministère des anges et la main d'un médiateur, Moïse. La loi ne pouvait donc pas être conçue pour annuler la promesse. Un médiateur, comme le signifie le terme même, est un ami qui se situe entre deux parties et ne doit pas agir uniquement avec et pour l'une d'entre elles. Le grand dessein de la loi était que la promesse par la foi de Jésus-Christ puisse être donnée à ceux qui croient; qu'étant convaincus de leur culpabilité et de l'insuffisance de la loi pour réaliser une justice pour eux, ils pourraient être persuadés de croire en Christ, et ainsi obtenir le bénéfice de la promesse. Et il n'est pas possible que la loi sainte, juste et bonne de Dieu, la norme du devoir envers tous, soit contraire à l'Évangile du Christ. Il tend à tous les promouvoir.

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