Genèse 28:10-15

Jusqu'à présent, la conduite de Jacob, telle qu'elle a été rapportée, n'était pas celle de quelqu'un qui craignait simplement et avait confiance en Dieu. Mais maintenant en difficulté, obligé de fuir, il ne s'est tourné que vers Dieu pour le faire habiter en sécurité, et il pouvait se coucher et dormir en plein air, la tête sur une pierre. Tout vrai croyant serait prêt à prendre l'oreiller de Jacob, à condition qu'il puisse avoir la vision de Jacob. Le moment de Dieu pour rendre visite à son peuple avec ses conforts, c'est quand ils sont le plus dépourvus d'autres conforts et d'autres réconfortants. Jacob a vu une échelle qui allait de la terre au ciel, les anges qui montaient et descendaient, et Dieu lui-même en tête. Ceci représente: 1. La providence de Dieu, par laquelle il y a un rapport constant entretenu entre le ciel et la terre. Cela fit savoir à Jacob qu'il avait à la fois un bon guide et un bon garde. 2. La médiation du Christ. Il est cette échelle; le pied sur terre dans sa nature humaine, le sommet du ciel dans sa nature divine. Christ est le chemin; toutes les faveurs de Dieu nous parviennent, et tous nos services lui vont, par le Christ, Jean 1:51. De cette manière, les pécheurs s'approchent du trône de la grâce avec acceptation. Par la foi, nous percevons cette voie et dans la prière nous nous en approchons. En réponse à la prière, nous recevons toutes les bénédictions nécessaires de la providence et de la grâce. Nous n'avons aucun moyen d'aller au ciel sans le Christ. Et quand l'âme, par la foi, peut voir ces choses, alors chaque endroit deviendra agréable et chaque perspective joyeuse. Il ne nous quittera jamais, jusqu'à ce que sa dernière promesse soit accomplie dans notre bonheur éternel. Dieu a maintenant parlé confortablement à Jacob. Il a parlé du haut de l'échelle. Toutes les bonnes nouvelles que nous recevons du ciel viennent par Jésus-Christ. Le Messie devrait venir de Jacob. Le Christ est la grande bénédiction du monde. Tous ceux qui sont bénis sont bénis en lui, et aucun membre d'une famille n'est exclu de la béatitude en lui, sauf ceux qui se renferment. Jacob devait craindre le danger de son frère Esaü; mais Dieu promet de le garder. Il avait un long voyage devant lui; vers un pays inconnu; mais voici, je suis avec toi, et Dieu promet de le ramener dans ce pays. Il semblait abandonné de tous ses amis; mais Dieu lui donne cette assurance, je ne te quitterai pas. Que Dieu aime, il ne part jamais.