Genèse 9:18-23

18-23 L'ivresse de Noé est enregistrée dans la Bible, avec cette équité qui ne se trouve que dans l'Écriture, comme un cas et une preuve de faiblesse et d'imperfection humaines, même s'il a pu être surpris dans le péché; et de montrer que le meilleur des hommes ne peut pas se tenir debout, à moins qu'il ne dépende de la grâce divine et ne soit soutenu par elle. Ham semble avoir été un homme méchant et s'est probablement réjoui de trouver son père dans une situation inconvenante. On a dit de Noé, qu'il était parfait dans ses générations, ch. Genèse 6:9; mais cela veut dire sincérité, non une perfection sans péché. Noé, qui était resté sobre en compagnie d'ivrognes, est maintenant ivre en compagnie sobre. Que celui qui pense être debout prenne garde de tomber. Nous devons être très prudents lorsque nous utilisons abondamment les bonnes créatures de Dieu, de peur de les utiliser à l'excès, Luc 21:34. La conséquence du péché de Noé était la honte. Observez ici le grand mal du péché d'ivresse. Il découvre les hommes; quelles infirmités ils ont, ils les trahissent quand ils sont ivres; et les secrets en sont alors facilement extraits. Les porteurs ivres gardent les portes ouvertes. Il déshonore les hommes et les expose au mépris. Comme cela les montre, cela leur fait honte. Les hommes disent et font cela lorsqu'ils sont ivres, ce à quoi ils rougiraient de penser lorsqu'ils étaient sobres. Remarquez le soin de Sem et Japhet pour couvrir la honte de leur père. Il y a un manteau d'amour à jeter sur les fautes de tous, 1 Pierre 4:8. À côté de cela, il y a une robe de révérence à jeter sur les fautes des parents et des autres supérieurs. La bénédiction de Dieu s'occupe de ceux qui honorent leurs parents, et sa malédiction éclaire particulièrement ceux qui les déshonorent.