Hébreux 12:18-29

18-29 Le mont Sinaï, sur lequel l'État de l'Église juive a été formé, était un mont qui pouvait être touché, bien qu'il lui soit interdit de l'être, un endroit qui pouvait être ressenti; donc la dispensation mosaïque était beaucoup dans les choses extérieures et terrestres. L'état de l'Évangile est bon et condescendant, adapté à notre faible cadre. Sous l'Évangile, tout peut venir avec audace en présence de Dieu. Mais le plus saint doit désespérer, s'il est jugé par la loi sainte donnée du Sinaï, sans Sauveur. L'église de l'évangile s'appelle le mont Sion; là, les croyants ont des vues plus claires du ciel et des tempéraments d'âme plus célestes. Tous les enfants de Dieu sont héritiers, et chacun a les privilèges du premier-né. Qu'une âme soit supposée se joindre à cette glorieuse assemblée et église d'en haut, qui ne connaît pas encore Dieu, toujours charnelle, aimant ce monde et cet état de choses actuels, y regardant avec un œil persistant, plein d'orgueil et de ruse, rempli de convoitises; une telle âme semblerait s'être trompée de chemin, de lieu, d'état et de compagnie. Ce serait mal à l'aise pour lui-même et pour tout le reste. Le Christ est le médiateur de cette nouvelle alliance, entre Dieu et l'homme, pour les réunir dans cette alliance; pour les garder ensemble; pour plaider avec Dieu pour nous, et pour plaider avec nous pour Dieu; et enfin pour réunir Dieu et son peuple dans le ciel. Cette alliance est rendue ferme par le sang du Christ aspergé sur nos consciences, comme le sang du sacrifice a été aspergé sur l'autel et la victime. Ce sang du Christ parle au nom des pécheurs; il ne plaide pas pour la vengeance, mais pour la miséricorde. Veillez donc à ne pas refuser son appel gracieux et offert le salut. Veillez à ne pas refuser celui qui parle du ciel, avec une tendresse et un amour infinis; car comment peuvent s'échapper ceux qui se détournent de Dieu dans l'incrédulité ou l'apostasie, alors qu'il les supplie si gracieusement de se réconcilier et de recevoir sa faveur éternelle! Le traitement de Dieu avec les hommes sous l'Évangile, d'une manière de grâce, nous assure qu'il traitera les méprisants de l'Évangile, d'une manière de jugement. Nous ne pouvons pas adorer Dieu de manière acceptable, à moins que nous ne l'adorions avec révérence et crainte divine. Seule la grâce de Dieu nous permet d'adorer Dieu correctement. Dieu est le même Dieu juste et juste sous l'évangile que sous la loi. L'héritage des croyants leur est garanti; et tout ce qui concerne le salut est donné librement en réponse à la prière. Cherchons la grâce, afin de servir Dieu avec respect et crainte pieuse.