Jérémie 17:5-11

5-11 Celui qui met sa confiance en l'homme sera comme la bruyère d'un désert, un arbre nu, un arbuste désolé, le produit d'une terre stérile, inutile et sans valeur. Ceux qui se confient en leur propre justice et force, et pensent qu'ils peuvent se passer de Christ, font de la chair leur bras, et leurs âmes ne peuvent prospérer dans les grâces ou le confort. Ceux qui font de Dieu leur espérance fleuriront comme un arbre toujours vert, dont la feuille ne se flétrit pas. Ils seront fixés dans la paix et la satisfaction de l'esprit; ils ne seront pas inquiets en une année de sécheresse. Ceux qui font de Dieu leur espérance ont assez en lui pour combler le besoin de tout confort de créature. Ils ne cesseront de porter du fruit dans la sainteté et les bonnes œuvres. Le cœur, la conscience de l'homme, dans son état corrompu et déchu, est trompeur par-dessus tout. Il appelle le mal bien et le bien mal; et crie la paix à ceux à qui elle n'appartient pas. Ici, le cœur est désespérément méchant; c'est mortel, c'est désespéré. Le cas est mauvais en effet, si la conscience, qui doit redresser les erreurs des autres facultés, est un leader dans l'illusion. Nous ne pouvons pas connaître nos propres cœurs, ni ce qu'ils feront dans une heure de tentation. Qui peut comprendre ses erreurs? Nous pouvons encore moins connaître le cœur des autres ou dépendre d'eux. Celui qui croit au témoignage de Dieu dans cette affaire et apprend à surveiller son propre cœur, trouvera que c'est une image correcte, quoique triste, et apprend de nombreuses leçons pour diriger sa conduite. Mais beaucoup de choses dans notre cœur et dans le cœur des autres resteront inconnus. Pourtant, quelle que soit la méchanceté qu'il y a dans le cœur, Dieu la voit. Les hommes peuvent être imposés, mais Dieu ne peut pas être trompé. Celui qui obtient des richesses, et non par droit, bien qu'il puisse en faire son espérance, n'en aura jamais la joie. Cela montre quelle vexation il est à un homme du monde à la mort, qu'il doit abandonner ses richesses derrière; mais bien que la richesse ne suivra pas dans un autre monde, la culpabilité et le tourment éternel. Le riche se donne la peine d'acquérir un domaine et s'assoit à le ruminer, mais n'y a jamais aucune satisfaction; par des cours pécheurs, cela n'aboutit à rien. Soyons sages dans le temps; ce que nous obtenons, faisons-le honnêtement; et ce que nous avons, utilisez-le charitablement, afin que nous soyons sages pour l'éternité.