1-16 Eliphaz commence une seconde attaque contre Job, au lieu d'être adouci par ses plaintes. Il charge injustement Job de se débarrasser de la crainte de Dieu, de tout égard pour lui et de restreindre la prière. Voyez en quoi la religion se résume, craignant Dieu et le priant; le premier est le principe le plus nécessaire, le second la pratique la plus nécessaire. Eliphaz charge Job de vanité. Il l'accuse de mépris pour les conseils et le confort que lui ont donnés ses amis. Nous avons tendance à penser que ce que nous disons nous-mêmes est important, quand les autres, avec raison, y pensent peu. Il l'accuse d'opposition à Dieu. Eliphaz n'aurait pas dû mettre de sévères constructions sur les paroles d'un homme bien connu pour sa piété, et maintenant en tentation. Il est clair que ces opposants étaient profondément convaincus de la doctrine du péché originel et de la dépravation totale de la nature humaine. N'admirerons-nous pas la patience de Dieu à nous supporter? et plus encore son amour pour nous dans la rédemption du Christ Jésus, son Fils bien-aimé?

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