Matthieu 1:18-25

Regardons les circonstances dans lesquelles le Fils de Dieu est entré dans ce monde inférieur, jusqu'à ce que nous apprenions à mépriser les vains honneurs de ce monde, comparés à la piété et à la sainteté. Le mystère du devenir homme du Christ doit être adoré et non curieusement enquêté. Il était ainsi ordonné que Christ devrait participer à notre nature, mais qu'il soit pur de la souillure du péché originel, qui a été communiquée à toute la race d'Adam. Observez, ce sont les pensifs, non les irréfléchis, que Dieu guidera. Le temps de Dieu de venir instruire son peuple, c'est quand il est perdu. Le confort divin ravit le plus l'âme lorsqu'elle est sous la pression de pensées perplexes. Joseph apprend que Marie doit engendrer le Sauveur du monde. Il devait appeler son nom Jésus, un Sauveur. Jésus est le même nom que Josué. Et la raison de ce nom est claire, pour ceux que Christ sauve, il sauve de leurs péchés; de la culpabilité du péché par le mérite de sa mort, et de la puissance du péché par l'Esprit de sa grâce. En les sauvant du péché, il les sauve de la colère et de la malédiction, et de toute misère, ici et au-delà. Christ est venu pour sauver son peuple, non pas dans ses péchés, mais de ses péchés; et ainsi les racheter d'entre les hommes, pour lui-même, qui est séparé des pécheurs. Joseph fit ce que l'ange du Seigneur lui avait demandé, promptement, sans délai, et joyeusement, sans contestation. En appliquant les règles générales de l'écrit, nous devrions à toutes les étapes de notre vie, en particulier les grandes tournures de celles-ci, prendre la direction de Dieu, et nous trouverons cela sûr et confortable.