Matthieu 18:21-35

21-35 Bien que nous vivions entièrement de miséricorde et de pardon, nous sommes en retard pour pardonner les offenses de nos frères. Cette parabole montre à quel point Dieu a de la provocation de sa famille sur terre et à quel point ses serviteurs sont désagréables. Il y a trois choses dans la parabole: 1. La merveilleuse clémence du maître. La dette du péché est si grande que nous ne pouvons pas la payer. Voyez ici ce que chaque péché mérite; c'est le salaire du péché, à vendre comme esclave. C'est la folie de beaucoup de ceux qui ont de fortes convictions de leurs péchés, à croire qu'ils peuvent rendre Dieu satisfaction pour le tort qu'ils lui ont fait. 2. La sévérité déraisonnable du serviteur envers son compagnon, malgré la clémence de son seigneur envers lui. Non pas que nous puissions prendre la légère pour faire du tort à notre prochain, car c'est aussi un péché contre Dieu; mais nous ne devons pas aggraver les méfaits de notre voisin, ni étudier la vengeance. Que nos plaintes concernant la méchanceté des méchants et les afflictions des affligés soient portées à Dieu et laissées avec lui. 3. Le maître a réprimandé la cruauté de son serviteur. La grandeur du péché magnifie les richesses de la miséricorde pardonnante; et le sentiment confortable de pardonner la miséricorde fait beaucoup pour disposer nos cœurs à pardonner à nos frères. Nous ne devons pas supposer que Dieu pardonne réellement aux hommes, et ensuite leur rend compte de leur culpabilité pour les condamner; mais cette dernière partie de la parabole montre les fausses conclusions que beaucoup tirent quant au pardon de leurs péchés, bien que leur post-conduite montre qu'ils ne sont jamais entrés dans l'esprit, ni n'ont expérimenté la grâce sanctifiante de l'Évangile. Nous ne pardonnons pas correctement à notre frère offensant, si nous ne pardonnons pas du fond du cœur. Pourtant, cela ne suffit pas; nous devons rechercher le bien-être même de ceux qui nous offensent. Avec quelle justice seront condamnés ceux qui, bien qu'ils portent le nom chrétien, persisteront dans un traitement impitoyable de leurs frères! Le pécheur humilié ne compte que sur une miséricorde gratuite et abondante, à travers la rançon de la mort de Christ. Cherchons de plus en plus la grâce renouvelante de Dieu, pour nous apprendre à pardonner aux autres comme nous espérons le pardon de sa part.