Matthieu 25:1-13

1-13 Les circonstances de la parabole des dix vierges ont été tirées des coutumes du mariage parmi les Juifs, et expliquent le grand jour de la venue du Christ. Voyez la nature du christianisme. En tant que chrétiens, nous professons être attentifs au Christ, l'honorer, et aussi attendre sa venue. Les chrétiens sincères sont les vierges sages et les hypocrites les insensées. Ce sont les vraiment sages ou insensés qui le sont dans les affaires de leur âme. Beaucoup ont une lampe de profession entre leurs mains, mais n'ont pas, dans leur cœur, les connaissances solides et la résolution constante, qui sont nécessaires pour les mener à travers les services et les épreuves de l'état actuel. Leurs cœurs ne sont pas stockés de dispositions saintes, par l'Esprit de Dieu nouveau créateur. Notre lumière doit briller devant les hommes dans les bonnes œuvres; mais il est peu probable que cela se fasse longtemps, à moins qu'il n'y ait un principe fixe et actif dans le cœur, de la foi en Christ et de l'amour envers Dieu et nos frères. Ils ont tous dormi et dormi. Le retard représente l'espace entre la conversion réelle ou apparente de ces professeurs, et la venue du Christ, pour les emporter par la mort ou pour juger le monde. Mais bien que le Christ tarde au-delà de notre temps, il ne tardera pas au-delà du temps imparti. Les vierges sages gardaient leurs lampes allumées, mais elles ne se tenaient pas éveillées. Trop de vrais chrétiens deviennent négligents, et un degré d'insouciance en cède la place à un autre. Ceux qui s'autorisent à dormir s'empêcheront à peine de dormir; redoutez donc le début des décadences spirituelles. Une invocation surprenante a été donnée. Allez à sa rencontre, est un appel à ceux qui sont préparés. L'avis de l'approche du Christ et l'appel à le rencontrer se réveilleront. Même ceux qui sont les mieux préparés à la mort ont du travail à faire pour se préparer, 2 Pierre 3:14. Ce sera une journée de recherche et d'enquête; et il nous concerne de penser comment nous serons alors trouvés. Certains voulaient de l'huile pour alimenter leurs lampes en sortant. Ceux qui manquent de la vraie grâce en trouveront certainement le besoin à un moment ou à un autre. Une profession extérieure peut éclairer un homme le long de ce monde, mais l'humidité de la vallée de l'ombre de la mort éteindra une telle lumière. Ceux qui se soucient de ne pas vivre la vie, mais mourraient de la mort des justes. Mais ceux qui veulent être sauvés doivent avoir leur propre grâce; et ceux qui ont le plus de grâce n'en ont pas à épargner. Les meilleurs ont besoin de plus de Christ. Et tandis que la pauvre âme alarmée s'adresse, sur un lit de malade, à la repentance et à la prière, dans une terrible confusion, la mort vient, le jugement vient, l'œuvre est annulée, et le pauvre pécheur est annulé à jamais. Cela vient du fait d'avoir de l'huile à acheter quand nous devons la brûler, de la grâce d'obtenir quand nous devrions l'utiliser. Ceux-là, et ceux-là seulement, iront au ciel ci-après, qui sont préparés pour le ciel ici. La soudaineté de la mort et de la venue du Christ à nous alors, n'entravera pas notre bonheur, si nous avons été préparés. La porte était fermée. Beaucoup chercheront à être admis au paradis quand il sera trop tard. La vaine confiance des hypocrites les mènera loin dans l'attente du bonheur. La convocation inattendue de la mort peut alarmer le chrétien; mais, procédant sans tarder à garnir sa lampe, ses grâces brillent souvent plus vivement; tandis que la conduite du simple professeur montre que sa lampe s'éteint. Veillez donc à vous occuper des affaires de votre âme. Soyez dans la crainte du Seigneur toute la journée.