* Les croyants sont unis au Christ, afin de porter du fruit à Dieu. (1-6) L'utilisation et l'excellence de la loi. (7-13) Les conflits spirituels entre la corruption et la grâce chez un croyant. (14-25)... [ Continuer la lecture ]
1-6 Tant qu'un homme continue sous la loi comme une alliance, et cherche la justification par sa propre obéissance, il continue l'esclave du péché sous une forme ou une autre. Rien d'autre que l'Esprit de vie en Christ Jésus ne peut rendre n'importe quel pécheur libre de la loi du péché et de la mor... [ Continuer la lecture ]
7-13 Il n'y a aucun moyen d'arriver à cette connaissance du péché, qui est nécessaire à la repentance, et donc à la paix et au pardon, mais en éprouvant nos cœurs et nos vies par la loi. Dans son propre cas, l'apôtre n'aurait pas connu le caractère pécheur de ses pensées, motifs et actions, mais par... [ Continuer la lecture ]
14-17 Comparé à la sainte règle de conduite de la loi de Dieu, l'apôtre se trouva si loin de la perfection, qu'il parut charnel; comme un homme qui est vendu contre sa volonté à un maître haï, dont il ne peut se libérer. Un vrai chrétien sert involontairement ce maître détesté, mais ne peut pas se d... [ Continuer la lecture ]
18-22 Plus le cœur est pur et saint, il aura le sentiment le plus rapide du péché qui y demeure. Le croyant voit davantage la beauté de la sainteté et l'excellence de la loi. Ses désirs sincères d'obéir augmentent à mesure qu'il grandit dans la grâce. Mais tout le bien sur lequel sa volonté est enti... [ Continuer la lecture ]
23-25 Ce passage ne représente pas l'apôtre comme celui qui a marché selon la chair, mais comme celui qui avait beaucoup à cœur de ne pas marcher ainsi. Et s'il y a ceux qui abusent de ce passage, comme ils le font aussi pour les autres Écritures, à leur propre destruction, les chrétiens sérieux t... [ Continuer la lecture ]