-
CHAPITRE 11
_1. La défense de Pierre à Jérusalem ( Actes 11:1 )._
2. Le commencement de l'Église à Antioche ( Actes 11:19 ).
3. Barnabas envoyé à Antioche ( Actes 11:22 ).
4. La prophétie d'Agabus
-
Mais j'ai dit, non pas, Seigneur, ... Car il prit la voix qu'il avait
entendu être la voix de l'Éternel, et pourtant il n'était pas
obéissant à la vision céleste et même s'il était affamé; Ce qui
mont...
-
EXPOSITION.
Actes 11:1.
Maintenant pour et, a.v.; les frères pour les frères, a.v.;
Également eu pour avaient également eu, A.v, nous pouvons imaginer
à quel point la nouvelle de la grande révolutio...
-
1-18 L'état imparfait de la nature humaine apparaît fortement,
lorsque les personnes pieuses sont mécontentes même d'entendre que
la parole de Dieu a été reçue, parce que leur propre système n'a
pas é...
-
Voir Actes 10:9....
-
I was in the city of Joppa praying: and in a trance I saw a vision, A
certain vessel descend, as it had been a great sheet, let down from
heaven by four corners; and it came even to me:
J'ÉTAIS DAN...
-
PETER DÉFEND SON ACTION À JÉRUSALEM. Comme l'action de Philippe à
Samarie ( Actes 8:14 ), ainsi ici les actions de Pierre à Césarée
sont rapportées à Jérusalem. Les Samaritains étaient, à bien des
éga...
-
LA PREMIÈRE ÉGLISE DES GENTILS
1-18. Le baptême de Corneille discuté et approuvé à Jérusalem.
Les chrétiens qui maintenaient la nécessité d'observer la loi
cérémonielle n'ont pas attaqué le baptême lu...
-
L'EXTENSION DE L'ÉGLISE À LA JUDÉE ET À LA SAMARIE ( ACTES 8:4 À
ACTES 11:18 )
Les chrétiens, dispersés par les persécutions, prêchent partout en
Judée et en Samarie. Les endroits spécialement mentio...
-
SUIVRE UN COURS SIMPLE
Actes 11:1
Il est très intéressant ici de retrouver Peter sur la défensive.
Nous l'avons toujours considéré comme un maître et un fort, le
meneur né des hommes, dont l'autorité...
-
_Mais Pierre a répété_ Εξετιθετο, _ouvert; la matière
dès le début_ de la vision qu'il avait eue, qui était évidemment
destinée à le disposer à une telle condescendance, et leur donnait
un détail comp...
-
La nouvelle de Pierre portant l'évangile aux Gentils l'avait
précédé à Jérusalem. Lorsqu'il arriva là-bas, il fut donc
confronté à ceux qui étaient particulièrement zélés pour la loi,
et qui parlaient...
-
Et j'entendis aussi une voix qui me disait : « Lève-toi, Pierre ;
tuer et manger. Mais j'ai dit: " Non, Seigneur, car rien de souillé
ou d'impur n'est jamais entré dans ma bouche. " Mais une voix a
ré...
-
Actes 11:2 . _Ceux de la circoncision se disputèrent avec lui. _Ceux
qui étaient zélés de la loi, craignant que le Christ et sa grâce
n'avaient été promis et confinés à eux-mêmes, l'appel et la
conver...
-
_REMARQUES CRITIQUES_
Actes 11:1 . LES APÔTRES. —Pierre et Jean ( Actes 8:14 ), avec
Jacques ( Actes 12:2 ), et peut-être le reste des Douze. LES FRÈRES.
— Le corps des disciples....
-
MAIS J'AI DIT : NON, SEIGNEUR ; CAR RIEN DE COMMUN OU D'IMPUR N'EST
JAMAIS ENTRÉ DANS MA BOUCHE....
-
La répétition de Pierre :...
-
LES PRÉJUGÉS SE SONT TRANSFORMÉS EN LOUANGES
Actes 11:1
MOTS D'INTRODUCTION
Après la visite de Pierre à la maison de Corneille et son retour en
Judée, il apprit que les apôtres et les frères là-bas...
-
Il est très intéressant de noter avec quelle lenteur les préjugés
des chrétiens hébreux cédèrent, et cependant combien ils se
prêtèrent aux évidences telles qu'elles apparaissaient. Les
apôtres et les...
-
Et les apôtres et les frères qui étaient en Judée apprirent que
les Gentils avaient aussi reçu la parole de Dieu. (2) Et quand Pierre
fut monté à Jérusalem, ceux qui étaient circoncis se disputèrent
a...
-
_And the apostles and brethren … heard … And when Peter was come
up to Jerusalem, they that were of the circumcision contended with
him._
THE DISPUTE IN THE EARLY CHURCH
Learn--
1. That even among...
-
_But I said, Not so, Lord._
NOT SO, LORD
How mental and moral characteristics cling to a man even after he has
received grace! It is a false theory of conversion which represents
human nature as chan...
-
PAS SI . En aucun cas. Grec. _médamos._
RIEN, &C , jamais à aucun moment (grec. _oudepote)_ n'est venu quoi
que ce soit de commun, &c....