-
ANALYSE ET ANNOTATIONS
I. Le Fils unique, le Verbe éternel ;
Sa gloire et sa manifestation
-- Chapitre 1:1-2:22
CHAPITRE 1
__
1. La Parole : le Créateur, la Vie et la Lumière. ( Jean 1:1 .)
2....
-
Jean 1:19. _ Et c'est le record de John, lorsque les Juifs ont envoyé
des prêtres et des lévites de Jérusalem pour lui demander, qui
es-tu? Et il a avoué et refusé pas; mais avoué, je ne suis pas le
C...
-
Jean 1:29. _ le lendemain _.
Ce chapitre est un enregistrement des événements survenus à
différents jours. Parfois, Dieu fait de grandes choses en une seule
journée; Une journée extraordinaire peut av...
-
44. _ Était de Bethsaïda. _ Le nom de la ville semble avoir été
mentionné exprès, afin que la bonté de Dieu envers les trois
apôtres soit plus illustre. Nous savons avec quelle sévérité, à
d'autres o...
-
Maintenant, Philip était de Bethsaida, ... une ville du lac de
Gennesaret, a ensuite fait une ville par Philip The Tetrarch, et a
appelé Julie, après le nom de la fille de Caesar M: c'était une
ville...
-
CHAPITRE 4
LES PREMIERS DISCIPLES.
« Le lendemain encore, Jean et deux de ses disciples se tenaient
debout ; et il regarda Jésus alors qu'il marchait, et dit : Voici
l'Agneau de Dieu ! Et les deux d...
-
EXPOSITION.
Le titre du livre est différent donné dans les manuscrits et les
versions antiques, et les différences sont si considérables qu'ils
ne peuvent pas être référés au texte original. La forme...
-
43-51 Voyez la nature du vrai christianisme, c'est suivre Jésus; nous
consacrer à lui, et marcher dans ses pas. Observez l'objection de
Nathanael. Tous ceux qui désirent profiter de la parole de Dieu...
-
DE BETHSAÏDA - Voir les notes à Matthieu 11:21.
LA VILLE DE - L'endroit où Andrew et Peter habitaient....
-
Or Philippe était de Bethsaïda, la ville d'André et de Pierre.
Ver. 44. _Or Philippe était de Bethsaïda_ ] Il en était de même
pour André et Pierre, qui ne voulaient pas prêcher dans cette ville
et pr...
-
Now Philip was of Bethsaida, the city of Andrew and Peter.
MAINTENANT, PHILIP ÉTAIT DE [PLUTÔT, 'FROM' apo (G575 )] BETHSAIDA,
LA VILLE , [ ek (G1537 ) tees (G3588)...
-
LES DISCIPLES DU BAPTISTE ET JÉSUS. Le lendemain, à deux de ses
disciples, Jean rend un témoignage similaire. Le récit dans ses
détails suggère les souvenirs d'un homme pour qui l'incident avait
été l...
-
OR PHILIPPE ÉTAIT DE BETHSAÏDA, — Comme il ressort de la partie
suivante de l'histoire, que Philippe connaissait déjà le caractère
de notre Seigneur et croyait en lui, cette observation est faite par...
-
APPEL PRÉLIMINAIRE DE CINQ APÔTRES, ANDRÉ, JEAN, PIERRE, PHILIPPE
ET BARTHÉLEMY (particulier à Jn). Ce récit, loin d'être en conflit
avec l'appel (ultérieur) décrit en Matthieu 4:18 ; Marc 1:15 ; (cp....
-
LA DIVINITÉ ET L'INCARNATION DU VERBE. TÉMOIN DE JEAN. LES PREMIERS
DISCIPLES
1-18. Préface, déclarant (1) que le Verbe était Dieu, (2) qu'il
s'est fait homme, (3) qu'il a révélé le Père.
Cette subli...
-
LE SCEPTIQUE DEVIENT UN DISCIPLE
Jean 1:43
Les Apôtres étaient attirés par le Maître de différentes
manières. Certains sont venus à lui par la prédication, comme
lorsque Jean a proclamé son rang et s...
-
_Le jour suivant_ le suivant à ce dernier mentionné, sur lequel il a
rencontré Peter; _Jésus irait en Galilée_ et y entrerait dans son
ministère public ; _et trouve Philippe_ qu'il avait l'intention d...
-
CHRIST LA PAROLE VIVANTE
(v.1-5)
Apocalypse 19:13 : Apocalypse 19:13 , parlant du Seigneur Jésus, dit
: « Son nom est appelé la Parole de Dieu. En tant que tel, Il
n'avait pas de commencement : au c...
-
LE TÉMOIGNAGE DE JEAN LE BAPTISTE À JÉSUS ET L'APPEL DES DISCIPLES
( JEAN 1:19 ).
La représentation de Jean le Baptiste par l'écrivain est en
contraste intéressant avec le Jean le Baptiste dépeint dan...
-
LES DISCIPLES COMMENCENT À SE RASSEMBLER VERS JÉSUS ( JEAN 1:35 ).
Les grands maîtres d'Israël avaient souvent des groupes de «
disciples » qui se rassemblaient autour d'eux pour apprendre d'eux,
puis...
-
« Le lendemain, il décida d'aller en Galilée, et il trouva
Philippe, et Jésus lui dit : « Suis-moi ». Or Philippe était de
Bethsaïda, de la ville d'André et de Pierre.
« Le lendemain », ils se rendent...
-
Jean 1:1 . _Au commencement était la Parole. _αρχη ο λογος.
Jean commence la nouvelle création avec les paroles de Moïse de
l'ancienne création, et continue de parler du Christ dans le langage
courant...
-
_NOTES EXPLICATIVES ET CRITIQUES_
Jean 1:38 . JÉSUS SE RETOURNA, ETC. — JÉSUS vit ces deux jeunes
gens le suivre modestement, trop timides pour l'aborder. Il les a donc
encouragés avec une invitation...
-
OR PHILIPPE ÉTAIT DE BETHSAÏDE, LA VILLE D'ANDRÉ ET DE PIERRE....
-
Événements du quatrième jour :...
-
A LA SUITE DU CHRIST
Jean 1:36
MOTS D'INTRODUCTION
Nous nous réjouissons de l'étude de Jean-Baptiste. Christ a dit
qu'il était le plus grand homme né d'une femme, mais il n'était ni
égocentrique ni...
-
L'évangile de Jean nous amène aux faits les plus profonds concernant
la personne de Jésus. Les dix-huit premiers versets constituent
l'introduction de tout le Livre. La déclaration principale se trouv...
-
Le jour suivant, Jésus irait en Galilée, et trouva Philippe, et lui
dit : Suis-moi, (44) Or Philippe était de Bethsaïda, la ville
d'André et de Pierre. (45) Philippe trouva Nathanaël et lui dit :
Nous...
-
_The next day_
THE FIRST UTTERANCES OF THE WORD
1.
A searching question.
2. A gracious invitation.
3. An encouraging promise.
4. A Divine command.
5. A heart revelation.
6. An assurance of a p...
-
_Jesus … findeth Phillip_
_
I._
THE SEEKING CHRIST. This is a chapter of seeking and finding. Christ
asks Andrew and John, “Whom seek ye?” Andrew “findeth his own
brother and saith unto him, We have...
-
_Philip findeth Nathanael._
The equivalent of Theodore. He is probably to be identified with
Bartholomew, for
1. The mention of him here and in Jean 21:2, shows that he occupied a
prominent position...
-
DE . de. Grec. _apo. _App-104.
LA VILLE. Grec. hors de (grec. _ek._ App-104.) la ville....