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CHAPITRE 2
_1. Le moraliste et réformateur des Gentils et sa condamnation. (
Romains 2:1 .)_
2. Les deux classes. ( Romains 2:7 .)
3. L'État du Juif. ( Romains 2:17 .)...
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Verset Romains 2:10. _ Mais gloire, honneur et paix _] Alors que le
Juif et le Gentil enfin impénitents connaîtront les effets les plus
complets de la juste indignation du Juge suprême, même l'homme q...
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Mais la gloire, l'honneur et la paix, ... qui sont tellement de mots
pour le bonheur éternel des saints; qui est une "couronne de gloire
qui éteint non loin" ( 1 Pierre 5: 4 ); Un honneur dépassant ce...
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CHAPITRE 6
CULPABILITÉ HUMAINE UNIVERSELLE : IL APPROCHE LA CONSCIENCE DU JUIF
Romains 2:1
NOUS avons fait appel, pour l'affirmation de l'énorme exposition du
péché humain par saint Paul, à une auto...
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EXPOSITION.
Romains 2:1.
(b) Ceux qui jugent les autres, ne sauf les Juifs. Voici une nouvelle
étape de l'argument, la preuve de la position proposée dans Romains
1:18 , commence et est poursuivi à l...
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1-16 Les Juifs se croyaient un peuple saint, ayant droit à leurs
privilèges de droit, alors qu'ils étaient ingrats, rebelles et
injustes. Mais tous ceux qui agissent ainsi, de chaque nation, âge et
de...
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Mais gloire, honneur et paix à tout homme qui fait le bien, au Juif
d'abord, et aussi aux Gentils :
Ver. 10. _Paix_ ] La sécurité ici et le salut dans l'au-delà.
_A tout homme qui fait du bien_ ] Ma...
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But glory, honour, and peace, to every man that worketh good, to the
Jew first, and also to the Gentile:
MAIS GLOIRE, HONNEUR ET PAIX, À TOUT HOMME QUI TRAVAILLE BIEN, AU
JUIF D'ABORD, ET AUSSI AU...
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Quelqu'un intervient : je n'approuve pas, je condamne les péchés que
vous décrivez. Alors vous vous condamnez, rétorque Paul, car vous
les _commettez_ ! LE MORALISTE condamné , avec le pécheur flagran...
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SUR TOUTE ÂME, ETC. — On voit par ces deux versets et le chap.
Romains 1:16avec quel soin saint Paul l'énonce, qu'il n'y avait
maintenant sous l'Evangile aucune autre distinction nationale entre
Juifs...
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L'ÉCHEC DES JUIFS
Dans la Romains 1 saint Paul montrait que les Gentils étaient sous le
jugement de Dieu à cause du péché. Maintenant, il est sur le point
de se tourner vers les Juifs. Il affirme d'ab...
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LAISSEZ LE JUGEMENT À DIEU
Romains 2:1
Dans ce chapitre, l'Apôtre s'adresse aux Juifs. Son but est de
prouver que bien qu'ils puissent se croire supérieurs aux Gentils et
capables de les juger, ils p...
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_Mais pour ceux qui sont querelleurs_ comme toi, ô Juif, qui combats
ainsi contre Dieu. Le caractère des Juifs incrédules était la
désobéissance, l'entêtement et l'impatience. M. Locke pense que
l'exp...
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Romains 2
Le résultat pratique du judaïsme.
I. La première chose sur laquelle saint Paul insiste anxieusement
dans ce passage est celle-ci : Le jugement de Dieu selon les œuvres
des hommes est juste,...
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LE CAS DU GREC CULTIVÉ
Mais il y a une classe de Gentils qui sont tout à fait désireux de
voir ces maux chez les autres, et de les juger sans hésiter pour eux,
sans jamais considérer que le même jugem...
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MÊME LES HOMMES, JUGES, PHILOSOPHES, RABBINS ET JUIFS RESPECTABLES
SONT SOUMIS AU JUGEMENT DE DIEU EN TANT QUE PÉCHEURS (2:1-16).
Après avoir démontré le péché et l'inexcusabilité de la
majorité de l'...
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DIEU SERA IMPARTIAL DANS LE JUGEMENT (2 :6-11).
Comme mentionné ci-dessus, cette nouvelle section se présente sous
la forme d'un chiasme. Le chiasme a été trouvé régulièrement dans
les œuvres de Moïs...
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"Mais gloire, honneur et paix à tout homme qui fait le bien, au Juif
d'abord, et aussi au Grec",
Mais de peur que le Juif pense qu'il a des préjugés contre eux en
suggérant qu'ils sont les premiers su...
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Romains 2:1 . _C'est pourquoi tu es inexcusable, ô homme,_ que ce
soit Romain ou Juif, qui juge un autre, et fais la même chose
toi-même, bien que ce soit d'une autre manière. Mais comme le
jugement d...
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_NOTES CRITIQUES_
Romains 2:5 . — Tu espères échapper au jugement de Dieu, mais tu
amasses au contraire un trésor de colère. Ce n'est pas Dieu qui
chérit, mais ta destruction vient de toi-même.
Roma...
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Le juste jugement de Dieu :...
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MAIS GLOIRE, HONNEUR ET PAIX À TOUT HOMME QUI FAIT LE BIEN, AU JUIF
D'ABORD ET AUSSI AU GENTIL.
La bonté de Dieu, loin d'être une excuse pour une fausse sécurité,
au contraire, lorsqu'elle est abusée,...
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LA COLÈRE ET LES JUGEMENTS DE DIEU
Romains 1:32 ; Romains 2:1
MOTS D'INTRODUCTION
En écoutant les pulsations de la pensée du vingtième siècle, nous
constatons que Dieu est non seulement renié par be...
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LE COEUR PÉCHEUR
Romains 2:1
MOTS D'INTRODUCTION
1. L'image aux rayons X de Dieu du cœur humain. A la fin du premier
chapitre de Romains, il y a une description si graphique du cœur du
péché, que n...
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Il est évident que l'apôtre s'est ici tourné vers le Juif, bien
qu'il ne l'ait pas immédiatement nommé. Il a accusé le Juif du
péché de pratiquer les maux mêmes qu'il a condamnés chez les
Gentils. Il...
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DISCOURS : 1825
LA RÈGLE DU FUTUR JUGEMENT DE DIEU
Romains 2:6 . Qui rendra à chacun selon ses œuvres : à ceux qui,
par une persévérance patiente dans le bien, recherchent la gloire,
l'honneur et l'i...
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_Wherefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that
judgest._
MAN’S INEXCUSABLENESS
I. Because--
1. He has a knowledge of his duty.
2. He was created with ability to perform it.
3. He...
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_To them who by patient continuance in well doing seek for glory and
honour and immortality, eternal life._
CONTRASTS
I. In aim.
II. In conduct.
III. In result. (_J. Lyth, D. D._)
WELL-DOING
I. T...
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_Du Juif d'abord, et aussi du Grec. C'est-à-dire que Dieu, en tant
que juge juste, n'aura aucun respect pour leurs personnes, mais punira
ou récompensera à la fois les Juifs et les Gentils, selon leur...
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TRAVAILLE . Grec. _ergazomai,_ comme Romains 4:1 ....
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Mais la gloire — Juste en face de la « colère », de l'approbation
divine. Honneur — Opposé à « l'indignation », par la nomination
divine ; et la paix maintenant et pour toujours, opposée à la
tribulat...