1 Chroniques 2:3

Juda — Qu'il met en premier, parce que la meilleure partie du droit du premier-né, c'est-à-dire la domination, lui a été conférée, Genèse 49:8 , et parce que le Messie devait sortir de ses reins.... [ Continuer la lecture ]

1 Chroniques 2:6

Dara - Si ce sont les mêmes qui sont mentionnés comme les fils de Machol, 1 Rois 4:31 , soit le même homme avait deux noms, Zerah et Machol, comme il était d'usage chez les Hébreux : ou, l'un d'eux était leur père immédiat , et l'autre leur grand-père. Ceux-ci sont nommés, parce qu'ils étaient la gl... [ Continuer la lecture ]

1 Chroniques 2:7

Carmi — Qui est mentionné ici, car il était le fils de Zimri, qui est aussi appelé Zabdi, Josué 7:1 . Achar — Appelé Acan, Josué 7:1 , et ici Achar, avec une petite variation pour une plus grande signification : car Achar signifie un troubleur.... [ Continuer la lecture ]

1 Chroniques 2:13

Eliab — Appelé aussi Elihu, 1 Chroniques 27:18 , à moins qu'il ne s'agisse d'une autre personne, et le mot frère soit pris plus largement pour un parent, comme c'est fréquemment le cas.... [ Continuer la lecture ]

1 Chroniques 2:18

Ses fils — Les fils d'Azubah, que l'on appelle par distinction sa femme, alors que Jérioth n'était probablement que sa concubine, et, cela peut sembler, stérile : c'est pourquoi, à la mort d'Azubah, il épousa une autre femme. Et ces autres fils de ce Caleb mentionnés, 1 Chroniques 2:42 , sont ses fi... [ Continuer la lecture ]

1 Chroniques 2:23

Fils de Machir — En partie à ses propres fils, et en partie à son gendre Jaïr, qui, en raison de cette chère affection qui les liait, et du fait qu'il a abandonné sa propre tribu et sa parenté, s'est battu pour eux et a habité avec eux , est ici compté comme son propre fils.... [ Continuer la lecture ]

1 Chroniques 2:24

Tekoa - Un lieu connu dont il est appelé le père, parce qu'il était soit l'ancêtre du peuple qui y habitait : ou, leur prince et souverain : ou, le constructeur de la ville.... [ Continuer la lecture ]

1 Chroniques 2:55

Scribes — Soit civils, qui étaient des notaires publics, qui rédigeaient et signaient les actes juridiques : ou ecclésiastiques. Et ceux-ci étaient soit des Lévites, soit des Siméonites, ou plutôt des Kéniens, et sont mentionnés ici non pas comme s'ils appartenaient à la tribu de Juda, mais parce qu... [ Continuer la lecture ]

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