Le premier homme était de la terre, terrestre; le second homme est le Seigneur du ciel — Le premier homme, étant de la terre, est sujet à la corruption et à la dissolution, comme la terre d'où il est venu. Le second homme — saint Paul ne pouvait pas si bien dire : « Est du ciel, céleste : » parce que, bien que l'homme doive à la terre d'être terrestre, pourtant le Seigneur ne doit pas sa gloire au ciel. Lui-même a fait les cieux et, en descendant de là, s'est montré à nous comme le Seigneur.

Christ n'était pas le deuxième homme dans l'ordre du temps ; mais à cet égard, que comme Adam était une personne publique, qui agissait à la place de toute l'humanité, ainsi était le Christ. Comme Adam était le premier représentant général des hommes, Christ était le deuxième et le dernier. Et ce qu'ils firent séparément ne se terminait pas en eux-mêmes, mais affectait tous ceux qu'ils représentaient.

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