Le mot Dieu n'est pas dans l'original. Il a été omis par l'apôtre tout comme le nom particulier est omis par Marie, lorsqu'elle dit au jardinier : « Monsieur, si vous l'avez fait naître d'ici ; et par l'église, quand elle dit : « Qu'il me baise des baisers de sa bouche », Cantique des Cantiqu 1:2 ; dans les deux endroits il y a un langage, un langage très emphatique, même en silence.

Il déclare à quel point les pensées étaient possédées par le sujet béni et glorieux. Il exprime aussi la dignité et l'amabilité superlatives de la personne visée, comme si Lui, et Lui seul, était, ou méritait d'être, à la fois connu et admiré de tous. Parce qu'il a donné sa vie - Pas seulement pour les pécheurs, mais pour nous en particulier. De cette vérité crue, de cette bénédiction dont on jouit, naît l'amour de nos frères, qui peut très justement être admis comme une preuve que notre foi n'est pas une illusion.

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