À cause de son nom, c'est-à-dire pour son propre honneur, qui souffrirait beaucoup parmi les hommes, s'il ne préservait et ne délivrait son peuple dans des dangers éminents. Et c'est pour cette raison que Dieu prétend les ôter à toute vanité de leur propre mérite ; et pour leur assurer que s'ils se repentaient vraiment de tous leurs péchés, et servaient Dieu de tout leur cœur ; pourtant, même dans ce cas, leur salut ne serait pas dû à leurs mérites ; mais l'effet de la miséricorde gratuite de Dieu. Faire — De sa propre grâce gratuite, sans aucun de tes mérites, et donc il ne t'abandonnera pas, à moins que tu ne le repousses.

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