Notes explicatives de Wesley
2 Pierre 3:18
Mais grandissez dans la grâce, c'est-à-dire dans chaque tempérament chrétien. Il peut y avoir, pour un temps, la grâce sans croissance ; car il peut y avoir une vie naturelle sans croissance. Mais une vie si maladive, de l'âme ou du corps, se terminera par la mort, et chaque jour s'en rapprochera. La santé est le moyen de la croissance naturelle et spirituelle. Si le mal restant de notre nature déchue n'est pas mortifié quotidiennement, il détruira, comme une mauvaise humeur dans le corps, l'homme tout entier.
Mais "si vous par l'Esprit mortifiez les actions du corps", (seulement dans la mesure où nous le faisons), "vous vivrez" la vie de foi, de sainteté, de bonheur. Le but et le dessein de la grâce qui nous sont acquis et accordés, est de détruire l'image du terrestre et de nous ramener à celle du céleste. Et dans la mesure où cela fait cela, cela nous profite vraiment ; et fait aussi place à davantage de dons célestes, afin que nous puissions enfin être remplis de toute la plénitude de Dieu.
La force et le bien-être d'un chrétien dépendent de ce dont se nourrit son âme, tout comme la santé du corps dépend de tout ce que nous faisons de notre nourriture quotidienne. Si nous nous nourrissons de ce qui est selon notre nature, nous grandissons ; sinon, nous languissons et mourons. L'âme est de la nature de Dieu, et rien d'autre que ce qui est selon sa sainteté ne peut s'accorder avec elle. Le péché, quel qu'il soit, affame l'âme et la consume.
N'essayons pas d'inverser l'ordre de Dieu dans sa nouvelle création : nous ne ferons que nous tromper. Il est facile d'abandonner la volonté de Dieu et de suivre la nôtre ; mais cela apportera la maigreur dans l'âme. Il est facile de se satisfaire sans être possédés de la sainteté et du bonheur de l'Évangile. Il est facile d'appeler ces cadres et sentiments, puis d'opposer la foi à l'un et le Christ à l'autre.
Les cadres (permettant l'expression) ne sont autres que les tempéraments célestes, "l'esprit qui était en Christ". Les sentiments sont les consolations divines du Saint-Esprit répandues dans le cœur de celui qui croit vraiment. Et où que se trouve la foi et où que se trouve le Christ, il y a ces cadres et ces sentiments bénis. S'ils ne sont pas en nous, c'est un signe certain que si le désert est devenu un étang, l'étang est redevenu un désert.
Et dans la connaissance du Christ — C'est, dans la foi, la racine de tout. A lui soit la gloire au jour de l'éternité — Une expression qui découle naturellement de ce sens que l'apôtre avait ressenti dans son âme tout au long de ce chapitre. L'éternité est un jour sans nuit, sans interruption, sans fin.