Tous ceux qui ont été ordonnés à la vie éternelle — Saint Luc ne dit pas d'avance — ont été ordonnés. Il ne parle pas de ce qui a été fait de toute éternité, mais de ce qui a été fait alors, à travers la prédication de l'Evangile. Il décrit cette ordination, et cela seulement, qui était au moment même de l'entendre. Au cours de ce sermon, ceux qui ont cru, dit l'apôtre, à qui Dieu a alors donné le pouvoir de croire. C'est comme s'il avait dit : « Ils ont cru, ceux dont le Seigneur a ouvert les cœurs ; comme il l'exprime dans un endroit clairement parallèle, parlant du même genre d'ordination, Actes 16:14 , &c.

C'est observable, le mot original n'est pas utilisé une seule fois dans les Écritures pour exprimer une prédestination éternelle de quelque nature que ce soit. La somme est, tous ceux et ceux seulement, qui étaient maintenant ordonnés, maintenant cru. Non que Dieu ait rejeté les autres : c'était sa volonté qu'eux aussi fussent sauvés : mais ils leur ont arraché le salut. Ceux qui croyaient alors n'étaient pas non plus contraints de croire. Mais la grâce leur fut d'abord copieusement offerte.

Et ils ne l'ont pas repoussé, de sorte qu'une grande multitude même de Gentils se sont convertis. En un mot, l'expression implique proprement, une opération présente de la grâce divine opérant la foi chez les auditeurs.

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