Apocalypse 11:18

Et les nations païennes étaient furieuses - À l'éclatement de la puissance et du royaume de Dieu. Cette colère des païens s'élève maintenant à son plus haut degré ; mais il rencontre la colère du Tout-Puissant, et fond. Dans ce verset est décrit à la fois le début et la fin de la colère de Dieu, qui ensemble prennent plusieurs siècles. Et le temps des morts est venu — Aussi bien des vivants que des morts, dont ceux qui sont déjà morts sont de loin la partie la plus nombreuse.

Qu'ils soient jugés — Ceci, étant infailliblement certain, ils en parlent comme déjà présents. Et pour donner une récompense — A la venue du Christ, Apocalypse 22:12 ; mais de grâce gratuite, non de dette, A ses serviteurs les prophètes : A ses saints : à ceux qui étaient éminemment saints : A ceux qui craignent son nom : ce sont la classe la plus basse.

Ceux qui ne craignent même pas Dieu n'auront aucune récompense de sa part. Petits et grands — Tous universellement, jeunes et vieux, hauts et bas, riches et pauvres. Et pour détruire ceux qui ont détruit la terre — La terre a été détruite par la « grande prostituée » en particulier, Apocalypse 19:2 ; Apocalypse 17:2 , Apocalypse 17:5; mais de même en général, par la rage ouverte et la haine des hommes méchants contre tout ce qui est bon ; par les guerres, et les diverses destructions et désolations qui en découlent naturellement ; par des lois et des constitutions qui entravent beaucoup de bien et occasionnent de nombreuses offenses et calamités ; par des scandales publics, par lesquels une porte s'ouvre à tous les débauchés et à toutes les injustices ; par l'abus des pouvoirs séculiers et spirituels ; par de mauvaises doctrines, maximes et conseils ; par la violence ouverte et la persécution ; et par les péchés criant à Dieu d'envoyer des fléaux sur la terre.

Cette grande œuvre de Dieu, détruisant les destructeurs, sous la trompette du septième ange, n'est pas le troisième malheur, mais une question de joie, pour laquelle les anciens rendent grâce solennellement. Tous les malheurs, et particulièrement le troisième, s'abattent sur ceux « qui habitent sur la terre ; » mais cette destruction, sur ceux « qui détruisent la terre », et étaient aussi les instruments de ce malheur.