Et il s'empara du dragon - Avec qui sans aucun doute ses anges étaient maintenant jetés dans l'abîme sans fond, ainsi que finalement "dans le feu éternel", Matthieu 25:41 . Et le lia mille ans - Que ces mille ne précèdent pas, ou ne soient pas parallèles, mais suivent entièrement, les temps de la bête, peut manifestement apparaître, 1.

De la série du livre entier, représentant une chaîne continue d'événements. 2. Des circonstances qui précèdent. L'enfantement de la femme est suivi du jet du dragon du ciel sur la terre. A cela est lié le troisième malheur, par lequel le dragon à travers et avec la bête, fait rage horriblement. A la fin du troisième malheur, la bête est renversée et jetée dans "l'étang de feu".

" En même temps, l'autre grand ennemi, le dragon, sera lié et enfermé. 3. Ces mille ans apportent une immunité nouvelle, complète et durable contre tous les maux extérieurs et intérieurs, dont les auteurs sont maintenant supprimés, et une affluence de toutes les bénédictions. Mais un tel temps l'église n'a encore jamais vu. C'est pourquoi il est encore à venir. 4. Ces mille ans sont suivis par les derniers temps du monde, la libération de Satan, qui rassemble Gog et Magog , et est jeté à la bête et au faux prophète " dans l'étang de feu.

"Maintenant , Satan accuse les saints au ciel, sa rage sur la terre, son emprisonnement dans l'abîme, son séducteurs Gog et Magog, et d' être jeté dans l'étang de feu, réussir évidemment l'autre 5. Que se passe de. Apocalypse 20:11 , suit manifestement les choses relatées dans le chapitre dix-neuvième. Les mille ans se sont écoulés entre eux, tandis que s'ils étaient passés, ni le début ni la fin d'entre eux ne tomberaient dans cette période.

Dans peu de temps, ceux qui prétendent qu'ils sont maintenant à portée de main sembleront avoir dit la vérité. En attendant, que chacun réfléchisse au genre de bonheur qu'il en attend. Le danger n'est pas de soutenir que les mille ans sont encore à venir ; mais en les interprétant, qu'elles soient passées ou à venir, dans un sens grossier et charnel. La doctrine du Fils de Dieu est un mystère. Ainsi est sa croix ; et ainsi est sa gloire. Dans tout cela, il est un signe contre lequel on dénonce. Heureux ceux qui le croient et le confessent en tout !

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