Ésaïe 10:1
Malheur à ces magistrats qui font des lois injustes, et donnent des sentences injustes. Chagrin — Des choses graves, des décrets aussi injustes qu'ils causent du chagrin et de la vexation à leurs sujets.... [ Continuer la lecture ]
Malheur à ces magistrats qui font des lois injustes, et donnent des sentences injustes. Chagrin — Des choses graves, des décrets aussi injustes qu'ils causent du chagrin et de la vexation à leurs sujets.... [ Continuer la lecture ]
Jugement — De l'obtention d'une peine juste.... [ Continuer la lecture ]
De loin — Des Assyriens. Ceci, ajoute-t-il, parce que les Israélites, ayant affaibli les Juifs et étant en amitié avec les Assyriens, leurs prochains voisins, étaient en sécurité. Laisser — Pour être conservé en toute sécurité pour votre usage. Gloire — Votre richesse.... [ Continuer la lecture ]
Sans moi — Sans ma faveur et mon aide, que vous avez perdues. Je me prosternerai — Malgré tous vos secours.... [ Continuer la lecture ]
O Assyrien — C'est l'invitation de Dieu à lui de prendre la charge et de se mettre au travail. La verge — L'instrument de ma colère, avec lequel je châtierai mon peuple. Colère — Ma colère contre mon peuple met les armes de guerre entre leurs mains.... [ Continuer la lecture ]
Envoyez-le... Par ma providence, lui donnant à la fois occasion et inclination à cette expédition.... [ Continuer la lecture ]
Quoi qu'il en soit - Il ne conçoit pas l'exécution de ma volonté, mais seulement pour agrandir son propre empire. Ce qui est ajouté à propos, pour justifier Dieu dans ses jugements menacés à l'Assyrien. Retrancher — Sacrifier des multitudes de gens à sa propre ambition et convoitise.... [ Continuer la lecture ]
Rois — Égal pour le pouvoir, la richesse et la gloire, aux rois des autres nations.... [ Continuer la lecture ]
N'est-ce pas — N'ai-je pas conquis un endroit aussi bien qu'un autre, le plus fort comme le plus faible ? Samarie — Ou, la Samarie ne sera-t-elle pas comme Damas ? Ne dois-je pas prendre cela, comme j'ai fait cette ville ?... [ Continuer la lecture ]
Les royaumes — Qui adoraient leurs propres idoles, et s'imaginaient vainement qu'ils pouvaient les protéger de mon pouvoir. Il appelle les dieux des nations, non excepté Jérusalem, idoles, par mépris, parce qu'aucun d'entre eux ne pouvait délivrer leur peuple de ses mains, et parce qu'il les jugeait... [ Continuer la lecture ]
Pourquoi — À cause de ce blasphème impudent. Son travail — De châtier son peuple aussi longtemps qu'il l'entend. L'apparence — Ses paroles insolentes et son allure.... [ Continuer la lecture ]
Supprimé - J'ai envahi leurs terres et les ai ajoutés à mes propres domaines, Proverbes 22:28 . Mis à terre - Privés de leur gloire et de leur pouvoir d'antan.... [ Continuer la lecture ]
Oeufs - Que la mère a laissés dans son nid. Rassemblés — Toutes les richesses de la terre. Une hyperbole pas inhabituelle dans la bouche de telles personnes. Peeped — Comme font les oiseaux, qui, quand ils voient le vol de leur nid, expriment leur chagrin et leur colère, en planant autour d'eux, et... [ Continuer la lecture ]
La hache — Combien est-il absurde, pour toi, qui n'es qu'un instrument dans la main de Dieu, de blasphémer ton Seigneur et maître, qui a sur toi un pouvoir aussi grand qu'un homme a sur la hache avec laquelle il coupe ?... [ Continuer la lecture ]
Le Seigneur — Le souverain Seigneur de ton armée et de toutes les autres armées, le dépouillera, lui et tous ses princes, de leur richesse, de leur puissance et de leur gloire ; et détruis sa nombreuse armée, comme le feu fait les choses combustibles qui y sont jetées.... [ Continuer la lecture ]
La lumière — Ce Dieu qui est et sera une lumière confortable pour son peuple. Un feu — Aux Assyriens. Épines — Sa vaste armée, qui n'est pas plus capable de résister à Dieu, que les épines sèches et les ronces ne le sont pour s'opposer au feu.... [ Continuer la lecture ]
La gloire - De sa grande armée, qui ne peut être comparée à une forêt, pour le nombre d'hommes qui se tenaient aussi épais que les arbres dans une forêt. Champ — De ses soldats, qui se tenaient aussi épais que des épis de blé dans un champ fertile. Âme et corps — Totalement, à la fois intérieurement... [ Continuer la lecture ]
Le reste — Le reste de cette puissante armée.... [ Continuer la lecture ]
Et tels — Tels Juifs qui seront préservés de ce vaste fléau assyrien. Reste — Ne fera plus confiance aux Assyriens pour obtenir de l'aide.... [ Continuer la lecture ]
Un reste — Ou, un reste seulement. La consommation — La destruction d'Israël a déjà été décrétée par le conseil fixe de Dieu, et doit donc nécessairement être exécutée, et comme un déluge les déborder. Droiture — Avec justice, et cependant avec clémence, dans la mesure où il en a épargné un reste co... [ Continuer la lecture ]
Au milieu — Dans toutes les parties du pays, à l'exception de Jérusalem, qui devait être préservée lors de l'invasion assyrienne.... [ Continuer la lecture ]
Par conséquent — Ceci est une inférence, non des mots qui précèdent immédiatement, mais de toute la prophétie. Voir l'Assyrien sera détruit. Frappe — Il t'affligera, mais ne te détruira pas. Égypte — Comme le faisaient autrefois les Égyptiens.... [ Continuer la lecture ]
Indignation — Ma colère envers l'Assyrien. Cessez - Comme le fait généralement la colère lorsque la vengeance est pleinement exécutée.... [ Continuer la lecture ]
Stir up - Enverra un ange destructeur. Madian - Que Dieu a tué soudainement et de manière inattendue, dans la nuit. Oreb - Sur lequel l'un de leurs principaux princes a été tué, et près de laquelle les Madianites ont été détruits. La mer — Pour la diviser et faire place à ta délivrance et à la destr... [ Continuer la lecture ]
Fardeau — Le fardeau de l'Assyrien. L'onction — Peut-être cela peut-il être compris de David, qui est souvent mentionné dans les Écritures par le nom de l'oint de Dieu ; et pour l'amour de qui, Dieu a donné de nombreuses délivrances aux rois et aux âges suivants, comme il est expressément affirmé, 1... [ Continuer la lecture ]
Il — Ici le prophète revient sur l'invasion assyrienne ; qu'il décrit, à la manière des prophètes, comme une chose présente, et fixe les différentes étapes par lesquelles il marcha vers Jérusalem. Lui, Sennachérib, roi d'Assyrie, est venu, en route pour Jérusalem. Abandonné — Laissant là les choses... [ Continuer la lecture ]
A fui — Le peuple s'est enfui à Jérusalem par peur de l'Assyrien.... [ Continuer la lecture ]
Fille - Jérusalem était la ville mère, et les villes de moindre importance sont communément appelées ses filles.... [ Continuer la lecture ]
Agiter — Par broyage.... [ Continuer la lecture ]
Le rameau — Le sommet — rameau, Sennachérib, avec un coup des plus terribles.... [ Continuer la lecture ]
Fer — Ou, comme pour le fer, comme les arbres de la forêt sont coupés avec des instruments de fer. Liban — Ou, son Liban, l'armée assyrienne, qui étant auparavant comparée à une forêt, et s'appelant son Carmel dans le texte hébreu, Ésaïe 10:18 , peut fort bien sur le même terrain, s'appeler ici son... [ Continuer la lecture ]