Hébreux 1:3

Qui s'est assis — Le troisième de ces glorieux prédicats, auxquels s'entrelacent trois autres particuliers, qui sont mentionnés également, et dans le même ordre, Colossiens 1:15 , Colossiens 1:17 , Colossiens 1:20 .

Qui, étant — La gloire qu'il a reçue dans son exaltation à la droite du Père, aucun ange n'en était capable ; mais le Fils seul, qui en jouissait également depuis longtemps. L'éclat de sa gloire — La gloire est la nature de Dieu révélée dans son éclat. L'image expresse — Ou le timbre. Tout ce que le Père est, est exposé dans le Fils, comme un sceau dans le tampon de cire. De sa personne — Ou de sa substance.

Le mot dénote la perpétuité immuable de la vie et du pouvoir divins. Et soutenant toutes choses — Visibles et invisibles, dans l'être. Par la parole de sa puissance — C'est-à-dire par sa parole puissante. Quand il avait tout seul — Sans aucun rite ou cérémonie mosaïque. Purgé de nos péchés. — Pour ce qu'il fallait, il se dépouillait pour un temps de sa gloire. Dans ce chapitre, saint Paul décrit sa gloire principalement parce qu'il est le Fils de Dieu ; ensuite, Hébreux 2:6 , &c.

, la gloire de l'homme Christ Jésus. Il parle, en effet, brièvement du premier avant son humiliation, mais copieusement après son exaltation ; à partir de là, la gloire qu'il avait depuis l'éternité commençait à être évidente. Tant sa purification de nos péchés que sa position assise à la droite de Dieu sont largement traités dans les sept chapitres suivants. Assis — Les prêtres se tenaient debout pendant qu'ils exerçaient leur ministère : s'asseoir, par conséquent, dénote la consommation de son sacrifice. Ce mot, assis, contient la portée, le thème et la somme de l'épître.