Car nous seuls qui avons cru entrons dans le repos — La proposition est : Il nous reste un repos. Ceci est prouvé, Hébreux 4:3 , ainsi : Ce psaume mentionne un repos : pourtant cela ne veut pas dire, le repos de Dieu de la création ; car c'était bien avant le temps de Moïse. C'est pourquoi en son temps on s'attendait à un autre repos, dont ceux qui l'entendirent alors tombèrent à court. Ce n'est pas non plus le repos qu'Israël obtint par Josué ; car le Psalmiste a écrit après lui.

C'est pourquoi c'est, Le repos éternel dans le ciel. Comme il l'a dit — Montrant clairement qu'il y a un repos plus éloigné que celui qui a suivi l'achèvement de la création. Bien que les œuvres fussent achevées — Avant : d'où il est clair que Dieu n'a pas parlé de s'en reposer.

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