Un serviteur de Jésus-Christ — dont l'apôtre mentionne le nom une fois de plus dans toute l'épître, Jaques 2:1 . Et pas du tout dans tout son discours, Actes 15:14 , &c.; ou Actes 21:20 . Il aurait pu sembler, s'il le mentionnait souvent, qu'il l'avait fait par vanité, comme étant le frère du Seigne... [ Continuer la lecture ]
Mes frères, comptez-en toute la joie, qui est le plus haut degré de patience et contient tout le reste. Lorsque vous tombez dans diverses tentations, c'est-à-dire des épreuves.... [ Continuer la lecture ]
Laissez la patience faire son travail parfait — Donnez-lui toute sa portée, quelles que soient les épreuves qui vous attendent. Afin que vous soyez parfaits et entiers — Ornés de toute grâce chrétienne. Et ne voulant rien — Ce que Dieu exige de vous.... [ Continuer la lecture ]
Si quelqu'un veut — La connexion entre le premier verset et les suivants, ici et dans le quatrième chapitre, sera facilement discernée par celui qui les lit, alors qu'il souffre injustement. Il comprendra alors aisément pourquoi l'apôtre mentionne toutes ces diverses affections de l'esprit. Sagesse... [ Continuer la lecture ]
Mais qu'il demande avec foi — Une ferme confiance en Dieu. Saint Jacques aussi commence et se termine par la foi, Jacques Jaques 5:15 ; dont il lève les entraves dans la partie médiane de son épître. Celui qui doute est comme une vague de la mer - Oui, tels sont tous ceux qui n'ont pas demandé et ob... [ Continuer la lecture ]
Un homme irréfléchi — Qui a, pour ainsi dire, deux âmes ; dont le cœur n'est pas simplement livré à Dieu. Est instable - Être sans la vraie sagesse ; est perpétuellement en désaccord avec lui-même et avec les autres, Jaques 3:16 .... [ Continuer la lecture ]
Que le frère — St James ne donne pas cette appellation aux riches. De faible degré — Pauvre et tenté. Réjouis-toi — Le remède le plus efficace contre la duplicité d'esprit. En cela, il est exalté - Pour être un enfant de Dieu et un héritier de la gloire.... [ Continuer la lecture ]
Mais le riche, en ce qu'il est abaissé — Est humilié par un sens profond de sa véritable condition. Parce que comme la fleur — Belle, mais éphémère. Il mourra — Dans l'éternité.... [ Continuer la lecture ]
Car le soleil se leva et dessécha l'herbe — Il y a une beauté et une élégance indicibles, à la fois dans la comparaison elle-même, et dans la manière même de l'exprimer, suggérant à la fois la certitude et la soudaineté de l'événement. Ainsi le riche s'effacera dans ses voies - Au milieu de ses dive... [ Continuer la lecture ]
Heureux est l'homme qui endure la tentation — Épreuves de toutes sortes. Il recevra la couronne — Cela ne s'efface pas. Ce que le Seigneur a promis à ceux qui l'aiment - Et sa persévérance prouve son amour. Car c'est l'amour seul qui « supporte toutes choses ».... [ Continuer la lecture ]
Mais qu'aucun homme tenté ne pèche. Dis, je suis tenté par Dieu — Dieu ne tente ainsi personne.... [ Continuer la lecture ]
Tout homme est tenté, quand — Au commencement de la tentation. Il est retiré — Tiré de Dieu, son fort refuge. Par son propre désir — Nous devons donc chercher la cause de chaque péché, en nous-mêmes et non hors de nous-mêmes. Même les injections du diable ne peuvent pas faire de mal avant que nous n... [ Continuer la lecture ]
Alors le désir ayant conçu — Par notre propre volonté s'y joignant. Engendre le péché réel — Il ne s'ensuit pas que le désir lui-même ne soit pas un péché. Celui qui engendre un homme est lui-même un homme. Et le péché étant rendu parfait — Grandi jusqu'à la maturité, ce qu'il fait rapidement. Engen... [ Continuer la lecture ]
Ne vous trompez pas — C'est une grave erreur d'attribuer à Dieu le mal et non le bien que nous recevons.... [ Continuer la lecture ]
Pas de mal, mais tout bon cadeau — Tout ce qui tend à la sainteté. Et tout cadeau parfait — Tout ce qui tend à la gloire. Descend du Père des lumières — L'appellation de Père est utilisée ici avec une convenance particulière. Il s'ensuit, "il nous a engendrés." Il est le Père de toute lumière, matér... [ Continuer la lecture ]
De sa propre volonté - Le plus aimant, le plus libre, le plus pur, juste à l'opposé de notre mauvais désir, Jaques 1:15 . Il nous engendra — Qui croyons. Par la parole de vérité — La vraie parole, catégoriquement ainsi nommée ; le gospel. Pour que nous soyons une sorte de premier — fruits de ses cré... [ Continuer la lecture ]
Que chaque homme soit prompt à entendre - Ceci est traité de Jaques 1:21 à la fin du chapitre suivant. Lent à parler — Ce qui est traité dans le troisième chapitre. Lent à la colère — Ni murmure contre Dieu, ni colère contre son prochain. Ceci est traité dans le troisième et tout au long des quatriè... [ Continuer la lecture ]
La justice de Dieu comprend ici tous les devoirs prescrits par lui et qui lui sont agréables.... [ Continuer la lecture ]
Donc mis de côté — Comme un vêtement sale. Toute la saleté et le superflu de la méchanceté — Car aussi spécieux ou nécessaire que cela puisse paraître à la sagesse du monde, toute méchanceté est à la fois vile, odieuse, méprisable et vraiment superflue. Chaque fin raisonnable peut être effectivement... [ Continuer la lecture ]
Voir son visage dans un verre — Comment exactement le verre des Écritures montre-t-il à un homme le visage de son âme !... [ Continuer la lecture ]
Il se regarda et s'en alla — Pour d'autres affaires. Et oublié — Mais un tel oubli n'excuse pas.... [ Continuer la lecture ]
Mais celui qui regarde avec diligence — Non pas avec un regard passager, mais se penchant, fixant ses yeux et fouillant tout jusqu'au fond. Dans la loi parfaite — De l'amour établi par la foi. Saint Jacques nous préserve ici de tout malentendu sur ce que dit saint Paul concernant « le joug et l'escl... [ Continuer la lecture ]
Si quelqu'un est jamais si religieux - Exact dans les bureaux extérieurs de la religion. Et ne tient pas sa langue en bride - De la médisance, de la médisance, de la médisance, il ne trompe son propre cœur que s'il croit avoir une vraie religion.... [ Continuer la lecture ]
La seule vraie religion aux yeux de Dieu, c'est celle de visiter — Avec conseil, réconfort et soulagement. Les orphelins et les veuves — Ceux qui en ont le plus besoin. Dans leur affliction — Dans leur état le plus impuissant et désespéré. Et pour se tenir à l'écart du monde — Des maximes, des tempé... [ Continuer la lecture ]