1 Corinthiens 11:17

Son reproche de la faute précédemment notée n'était qu'un avertissement doux et doux, parce que les Corinthiens ont péché dans l'ignorance, de sorte qu'il était convenable qu'ils soient facilement pardonnés. Paul aussi les avait félicités au début, car ils avaient fidèlement gardé ses textes . (1 Corinthiens 11:2.) Maintenant, il commence à les réprimander plus vivement, parce qu'ils ont offensé plus gravement dans certaines choses, et non par ignorance.

17. Mais, en vous avertissant à ce sujet, je ne fais pas d'éloges. (644) Car je le traduis ainsi, car Paul semble avoir fait changer de place le participe et le verbe. (645) Je ne suis pas non plus satisfait de l'interprétation d'Erasmus, qui prend παραγγέλλειν comme signifiant commande Le verbe avertir conviendrait mieux, mais je ne le conteste pas. Il y a une antithèse entre cette clause et le début de ce chapitre. «Bien que je vous ai loué, ne pensez pas que ce soit un éloge sans réserve; car j'ai quelque chose à reprocher, car il mérite une sévère réprimande. Cela, cependant, à mon avis, ne se réfère pas exclusivement au Dîner du Seigneur, mais aussi à d’autres fautes dont il fait mention. Que ceci soit alors considéré comme une déclaration générale, que les Corinthiens sont réprouvés, parce qu'ils se sont réunis non pas pour le meilleur mais pour le pire. Des effets particuliers de ce mal seront mis en avant par la suite.

Il trouve alors à redire à eux dans le premier place, car ils ne se réunissent pas pour le mieux , - et deuxièmement , qu'ils s'unissent pour le pire Le second , c'est vrai, est le plus sérieux, mais même le premier n'est pas à supporter , car si nous considérons ce qui se passe dans l'Église, il ne devrait jamais y avoir de se rassemblant sans quelque fruit. Là la doctrine de Dieu est écoutée, les prières sont offertes, les sacrements sont administrés. Le fruit de la Parole est, lorsque la confiance en Dieu et la crainte de lui augmentent en nous - lorsque des progrès sont accomplis dans la sainteté de la vie - lorsque nous repoussons de plus en plus le vieil homme , (Colossiens 3:9) - lorsque nous avançons dans nouveauté de vie , etc. (Romains 6:4.) Les sacrements ont tendance à nous exercer à la piété et à l'amour. Les prières devraient également être utiles pour promouvoir tous ces objectifs. En plus de cela, le Seigneur travaille efficacement par son Esprit, car il ne veut pas que ses ordonnances soient vaines. Par conséquent, si les assemblées sacrées ne nous sont d'aucune utilité, et que nous n'en sommes pas améliorés, c'est notre ingratitude qui est à blâmer, et par conséquent nous méritons d'être réprimandés. Car l’effet de notre conduite est que ces choses qui, de par leur nature et de la nomination de Dieu, auraient dû être salutaires, ne sont plus rentables.

Vient ensuite la deuxième faute - qu'ils se rassemblent pour le pire. C'est beaucoup plus criminel, et pourtant cela suit presque toujours l'autre, car si nous ne tirons aucun avantage des bienfaits de Dieu, il emploie cette méthode pour punir notre insouciance - que nous sommes aggravé par eux. Il arrive aussi souvent que la négligence donne naissance à de nombreuses corruptions, surtout à cause de cela, que ceux qui n'observent pas l'usage naturel des choses tombent le plus souvent dans des inventions blessantes. (646)