1 Corinthiens 11:32

32. Mais quand nous sommes jugés Ici, nous avons une consolation qui est extrêmement nécessaire; car si quelqu'un dans l'affliction pense que Dieu est en colère contre lui, il sera plutôt découragé qu'excité à la repentance. Paul, en conséquence, dit que Dieu est en colère contre les croyants de manière à ne pas en attendant oublier sa miséricorde: bien plus, c'est pour cela surtout qu'il les punit - qu'il peut consulter leur bien-être. C'est une consolation inestimable (720) - que les punitions par lesquelles nos péchés sont châtiés sont des preuves, non de la colère de Dieu pour notre destruction, mais plutôt de sa paternité. aimez, et sont en même temps d'assistance pour notre salut, car Dieu est en colère contre nous comme ses fils, qu'il ne laissera pas périr.

Quand il dit - que nous ne pouvons pas être condamnés avec le monde , il laisse entendre deux choses . Le premier est, que les enfants de ce monde, pendant qu'ils dorment tranquillement et en toute sécurité dans leurs délices, (721) sont engraissés, comme les porcs, pour le jour de l'abattage (Jérémie 12:3.) Car si le Seigneur invite parfois les méchants, aussi, à la repentance par ses châtiments, il les passe souvent comme des étrangers, (722) et permet à se précipiter impunément, jusqu'à ce qu'ils aient rempli la mesure de leur condamnation finale. (Genèse 15:16.) Ce privilège, par conséquent, appartient exclusivement aux croyants - que par des punitions ils soient rappelés de la destruction. La deuxième chose est la suivante: les châtiments sont des remèdes nécessaires pour les croyants, car sinon eux aussi se précipiteraient vers la destruction éternelle, (723) n'étaient-ils pas retenus par une punition temporelle.

Ces considérations doivent nous conduire non seulement à la patience, afin de supporter avec sérénité les troubles qui nous sont assignés par Dieu, mais aussi à la gratitude, afin que, en rendant grâce à Dieu notre Père, nous puissions nous résigner (724) à sa discipline par une soumission volontaire. Ils nous sont également utiles de diverses manières; car ils font que nos afflictions nous soient salutaires, tandis qu'ils nous entraînent à la mortification de la chair, et à un abaissement pieux - ils nous habituent à l'obéissance à Dieu - ils nous convainquent de notre propre faiblesse, ils allument dans nos esprits la ferveur dans la prière - ils exercent l'espérance, de sorte qu'à la fin tout ce qu'il y a d'amertume en eux est englouti dans la joie spirituelle.