1 Corinthiens 11:4

4. Tout homme priant Ici, il y a deux propositions. Le premier concerne l'homme , l'autre la femme Il dit que le l'homme commet une offense contre Christ sa tête, s'il prie ou prophétise la tête couverte. Pourquoi? Parce qu'il est soumis au Christ, avec cette compréhension qu'il doit occuper la première place dans le gouvernement de la maison - car le père de famille est comme un roi dans sa propre maison. C'est pourquoi la gloire de Dieu brille en lui, en conséquence de l'autorité dont il est investi. S'il se couvre la tête, il se laisse tomber de cette prééminence que Dieu lui avait assignée, pour être soumis. Ainsi l'honneur du Christ est violé. Par exemple, (622) Si la personne que le prince a désignée comme lieutenant ne sait pas comment maintenir son poste, (623) et au lieu de cela, expose sa dignité au mépris des personnes au rang le plus bas, ne porte-t-il pas le déshonneur à son prince? De la même manière, si l ' homme ne garde pas sa propre position - s'il n'est pas soumis au Christ de manière à présider sa propre famille avec autorité , il obscurcit, dans cette mesure, la gloire du Christ, qui brille dans l'ordre bien réglé du mariage. Le couvrant , comme nous le verrons plus loin, est un emblème d'autorité intermédiaire et interposé.

Prophétiser Je prends ici pour signifier - déclarer les mystères de Dieu pour l'édification des auditeurs, (comme ensuite dans 1 Corinthiens 14:3,) comme prier signifie préparer une forme de prière et prendre en quelque sorte la direction de tout le peuple - ce qui est la partie de l'enseignant public, (624) car Paul ne discute pas ici de toute sorte de prière, mais de la prière solennelle en public. Gardons cependant à l'esprit que dans cette affaire l'erreur est simplement dans la mesure où le décorum est violé, et la distinction de rang que Dieu a établie est rompue. Car nous ne devons pas être assez scrupuleux au point de considérer cela comme une chose criminelle pour un enseignant d'avoir une casquette sur la tête, lorsqu'il s'adresse aux gens de la chaire. Paul ne veut rien dire de plus que cela - qu'il devrait sembler que l'homme a de l'autorité, et que la femme est soumise, et cela est assuré lorsque l'homme découvre sa tête aux yeux de l'Église, bien qu'il devrait ensuite mettre sa casquette. encore une fois de peur d'attraper froid. In fine, la règle one à respecter ici est το πρέπον - decorum Si que est sécurisé, Paul n'a besoin de rien de plus.