1 Corinthiens 14:16

16 Sinon, si vous voulez bénir l'esprit. Jusqu'à présent, il a montré que les prières de chacun de nous seront vaines et infructueuses, si la compréhension ne va pas avec la voix. Il vient maintenant parler de prières publiques également. «Si celui qui encadre ou prononce des prières au nom du peuple n'est pas compris par l'assemblée, comment les gens ordinaires ajouteront-ils une expression de leurs désirs à la fin, pour y participer? Car il n'y a pas de communion dans la prière, à moins que tous ne s'unissent dans les mêmes désirs. La même remarque s'applique à bénédiction, ou rendre grâce à Dieu. »

L'expression de Paul, cependant, laisse entendre, (837) que l'un des ministres a prononcé ou prononcé des prières d'une voix distincte et que toute l'assemblée a suivi dans leur esprit les paroles de cette personne, jusqu'à ce qu'il soit arrivé à sa fin, puis ils ont tous dit Amen - à intime, que la prière offerte par cette personne était celle de tous en commun. (838) On sait que Amen est un mot hébreu dérivé du même terme d'où vient le mot qui signifie fidélité ou vérité. (839) C'est, par conséquent, un gage de confirmation, (840) à la fois en alarmant et en désirant. (841) Plus loin, comme le mot était, de longue date, familier parmi les Juifs, il a fait son chemin d'eux aux Gentils, et les Grecs l'ont utilisé comme s'il appartenait à l'origine à leur propre langue. Par conséquent, il est devenu un terme d'usage courant dans toutes les nations. Maintenant, Paul dit: «Si dans la prière publique tu fais usage d'une langue étrangère, cela n'est pas compris par les non-appris et les gens ordinaires parmi lesquels tu parles, là ne sera pas une fraternité, et votre prière ou bénédiction ne sera plus publique. " "Pourquoi?" "Personne," dit-il, " ne peut ajouter son Amen à votre prière ou psaume , s'il ne le comprend pas.

Les papistes, en revanche, considèrent que c'est une observance sacrée et légitime, que Paul rejette si résolument. En cela, ils découvrent une étonnante impudence. Bien plus, c'est un signe clair dont nous apprenons à quel point Satan fait rage dans les dogmes du papisme avec quelle liberté et avec quelle liberté effrénée. (842) Pour ce qui peut être plus clair que ces paroles de Paul - qu'une personne sans instruction ne peut prendre part à la prière publique s'il ne comprend pas ce qui est dit? Quoi de plus clair que cette interdiction - «que les prières et les actions de grâces ne soient pas offertes en public, sauf dans la langue vernaculaire». En faisant tous les jours, ce que Paul dit ne devrait pas, ou même ne peut pas, être fait, ne le considèrent-ils pas comme analphabète ? En observant avec la plus grande rigueur ce qu'il interdit, ne méprisent-ils pas délibérément Dieu? Nous voyons donc comment Satan fait du sport parmi eux en toute impunité. Leur obstination diabolique se manifeste en ceci - que, lorsqu'ils sont réprimandés, ils sont si loin de se repentir, qu'ils défendent cet abus grossier par le feu et l'épée.