1 Corinthiens 15:57

57. Mais grâce à Dieu Il ressort de cela, pourquoi c'est qu'il fait mention à la fois du péché et de la loi en traitant de la mort. La mort n'a pas de piqûre avec laquelle blesser sauf péché, et la loi le donne sting une puissance mortelle. Mais Christ a vaincu le péché et, en le conquérant, nous a procuré la victoire, et nous a rachetés de la malédiction de la loi. (Galates 3:13.) Il s'ensuit donc que nous ne sommes plus sous le pouvoir de la mort. Par conséquent, bien que nous n'ayons pas encore une découverte complète de ces avantages, nous pouvons cependant déjà nous en glorifier avec confiance, car il est nécessaire que ce qui a été accompli dans la Tête s'accomplisse également dans les membres. Nous pouvons donc triompher de la mort en étant soumis, car la victoire du Christ est la nôtre.

Par conséquent, dit-il, cette victoire nous a été donnée, vous devez comprendre par ceci dans le premier lieu, c'est-à-dire dans la mesure où Christ a en sa personne aboli le péché, a satisfait à la loi, a enduré la malédiction, a apaisé la colère de Dieu et a procuré la vie; et plus loin, car il a déjà commencé à nous faire participer à tous ces avantages. Car si nous transportons encore avec nous les restes du péché, il ne règne pas pour autant en nous: s'il nous pique encore , il ne le fait pas fatalement, parce que son bord est émoussé, de sorte qu'il ne pénètre pas dans les éléments vitaux de l'âme. Bien que la loi menace encore, cependant, elle nous est présentée, en revanche, la liberté qui nous a été procurée par le Christ, qui est un antidote à ses terreurs. Bien que les restes du péché demeurent encore en nous, pourtant l'Esprit qui a ressuscité Christ d'entre les morts est vie, à cause de la justice. (Romains 8:10.) Suit maintenant la conclusion.