1 Corinthiens 7:38

38. Par conséquent, celui qui donne en mariage. Ici, nous avons la conclusion des deux parties de la déclaration, dans laquelle il déclare, en quelques mots, que les parents sont libres de tout reproche s'ils donnent leurs filles en mariage, alors que lui en même temps time déclare que ils font mieux s'ils les gardent célibataires à la maison. Vous ne devez cependant pas comprendre que le célibat est ici préféré au mariage, autrement que sous l'exception qui a été exprimée un peu auparavant. Car si le pouvoir fait défaut à la fille, (451) le père agit d'une manière extrêmement mauvaise s'il s'efforce de l'empêcher de se marier, et ne soyez plus un père pour elle, mais un tyran cruel. La somme de toute la discussion revient à ceci: que le célibat est meilleur que le mariage, parce qu'il a plus de liberté, de sorte que les personnes peuvent servir Dieu avec une plus grande liberté; mais en même temps, qu'aucune nécessité ne doit être imposée, afin de rendre illégal pour les individus de se marier, s'ils le jugent convenable; et plus loin, ce mariage lui-même est un remède désigné par Dieu pour notre infirmité, (452) que tous devraient utiliser qui ne sont pas doués du don de la continence. Toute personne avisée se joindra à moi pour reconnaître et confesser que toute la doctrine de Paul sur ce point est comprise dans ces trois articles.