1 Corinthiens 7:39

39. La femme est liée Il avait précédemment parlé sans discernement des maris et des épouses, mais comme les épouses, à cause de la modestie de leur sexe, peuvent sembler avoir moins de liberté, il a cru nécessaire de leur donner en plus quelques indications spéciales à leur égard. Il enseigne donc maintenant que les femmes ne sont pas moins libres que les hommes de se marier une seconde fois, lorsqu'elles deviennent veuves. (453) Nous avons déjà mentionné ci-dessus, que ceux qui désiraient un second mariage étaient stigmatisés avec le reproche d'intempérance, et cela, dans le but de mettre quelque sorte contre eux, ceux qui s'étaient contentés d'être mariés une fois, avaient coutume de recevoir le «chapelet de la chasteté». Bien plus, cette première opinion était devenue, avec le temps, répandue parmi les chrétiens; car les seconds mariages n'avaient aucune bénédiction prononcée sur eux, et quelques conseils interdisaient au clergé d'être présent à de telles occasions. L’apôtre condamne ici la tyrannie de ce genre et déclare qu’aucun obstacle ne doit être jeté sur la voie du mariage des veuves, si elles le jugent approprié.

Cela n'a guère d'importance, et en ce qui concerne le sens, peu importe que nous disions que la femme est liée legi , ( à la loi,) au datif, ou lege , ( par la loi,) dans l'ablatif. Car c'est la loi qui déclare le lien entre mari et femme indissoluble. Si toutefois vous le lisez au datif, le terme véhiculera l'idée d'autorité ou d'obligation. (454) Maintenant, il raisonne à partir des contraires; car si une femme est liée à son mari pour la vie, elle est alors remise en liberté par sa mort. Une fois qu'elle a été mise en liberté, laissez-la se marier avec qui elle

Lorsque le verbe dormir signifie mourir , ( 455) il se réfère non pas à l'âme, mais au corps, comme le montre son utilisation constante dans l'Écriture. (456) C'est donc une partie insensée qui est jouée par certains fanatiques, qui, à partir de ce petit mot, s'efforcent de prouver que les âmes des hommes, après avoir été séparés de leur corps, sont dépourvus de pensée et d'intelligence, ou, en d'autres termes, de leur vie.

Seulement dans le Seigneur Ceci est censé être ajouté dans le but de les avertir en passant, qu'ils ne doivent pas se mettre sous le joug des irréligieux, ou société. Cela, je le reconnais, est vrai, mais je suis d’avis que cela signifie davantage qu’ils devraient le faire de manière religieuse, et dans la crainte du Seigneur, (457) car c'est de cette manière que les mariages se forment sous les meilleurs auspices.