1 Jean 2:24

24 Que cela demeure donc en vous Il joint une exhortation à l'ancienne doctrine; et pour que cela ait plus de poids, il indique le fruit qu'ils recevraient de l'obéissance. Il les exhorte ensuite à persévérer dans la foi, afin qu'ils gardent fixé dans leur cœur ce qu'ils ont appris.

Mais quand il dit, depuis le début , il ne veut pas dire que l'antiquité seule était suffisante pour prouver la véracité d'une doctrine; mais comme il a déjà montré qu'ils avaient été correctement instruits dans le pur évangile du Christ, il conclut qu'ils devraient avoir raison d'y continuer. Et cet ordre doit être particulièrement remarqué; car si nous ne voulions pas nous éloigner de cette doctrine que nous avons embrassée jadis, quelle qu'elle soit, ce ne serait pas de la persévérance, mais une obstination perverse. Par conséquent, la discrimination doit être exercée, de sorte qu'une raison de notre foi puisse être mise en évidence à partir de la parole de Dieu: alors laissez suivre une persévérance inflexible.

Les papistes se vantent «d'un début», parce qu'ils se sont imprégnés de leurs superstitions depuis leur enfance. Sous ce prétexte, ils se permettent obstinément de rejeter la pure vérité. Une telle perversité nous montre que nous devons toujours commencer par la certitude de la vérité.

Dans ce que vous avez entendu Voici le fruit de la persévérance, que ceux en qui la vérité de Dieu demeure, restent en Dieu. Nous apprenons donc ce que nous devons rechercher dans chaque vérité relative à la religion. Il fait donc la plus grande compétence, qui fait des progrès tels que de s'attacher entièrement à Dieu. Mais celui en qui le Père n'habite pas par son Fils, est tout à fait vain et vide, quelle que soit la connaissance qu'il possède. De plus, c'est la plus haute recommandation de la saine doctrine, qu'elle nous unit à Dieu, et qu'en elle se trouve tout ce qui se rapporte à la réalisation réelle de Dieu.